الجزء الأول

ديوان الكيذاوي

-17 فَقُلْتُ لَهَا ارْحَمِي فَتَبَسَّمَتْ لِي بِكَسْرِ لاحَ كَالسِّمْطِ الفَرِي - 18 - وَلاحَ لناظِرِي وَرْدٌ طَرِي اظِرِي وَرْدٌ طَرِيٌّ عَلَى الوَجَنَاتِ مِنْها وَالخُدُودِ (1)

19 - وَقابَلَنِي لَها نَحْرٌ صَقِيلٌ يُدافِعُنِي بِرُمانِ النُّهُودِ

20 - أَسائِلَتِي وَصِدقُ القَوْلِ يَنْفِي الـ شُكُوكَ مِنَ اليَقِينِ سَلِي وَزِيدي

21 - سَلِي (تَجدي) المسولَ أَخابَيانِ يُفيدُكِ فِي السُّوَالِ فَتَسْتَفِيدِي

22 - وَهاكِ مَقالَةٌ مِنِّي اسْتَقامَتْ

شواهدها بمَوْقِفها الشهيد.

(2)

(3)

(4)

23 - خُلُودُ المَجْدِ وَالعَلْيا نَراهُ مُقِيماً في خُلُودِ أَبي الخُلُودِ

-24 حُسامٌ مِنْ سُيُوفِ اللَّهِ مَا إِنْ يُوفِ اللَّهِ مَا إِنْ لَهُ غَيْرُ المَحَامِدِ مِنْ

-

عَمُودِ

(5)

(6)

-25 - كَبَدْرِ ما سَرَى إِلا بِتِلْكَ الـ حُصُونِ أَو السُّرُوحِ أَو القَوُود] 26 - مَخايِلُ جُودِهِ لِلْوَفْدِ لَيْسَتْ بِمُخْلِبَةِ البُرُوق وَلا الرُّعُودِ (7)

في (د) " منه " بدل " منها ".

،

في (أ) " يفني " بدل " ينفي "، وهو تصحيف والصواب ما أثبته المحقق من (ب)، و (د). في (أ)، و (ب)، و (د) " زيد " بدل " زيدي "، وهو تصحيف، والصواب ما أثبته المحقق. ما بين القوسين مطموس في (أ)، والزيادة من (ب)، و (د).

في (أ)، و (ب) " المسئول " بدل " المسول، وهو تصحيف والصواب ما أثبته المحقق من (د). في (أ)، و (ب)، و (د) " فتستفيد " بدل " فتستفيدي "، وهو تصحيف، والصواب ما أثبته

المحقق.

في (ب) " بوقفها " بدل " بموقفها "، وهو تصحيف والصواب ما أثبته المحقق من (أ) و (د). في (د) " المكارم " بدل " المحامد ". ساقط في (أ)، و (ب)، والزيادة من (د).

في (د) " القيود " بدل " القوود "، وهو تصحيف، والصواب ما أثبته المحقق.

القوود: فرس قوود: الذي ينقاد، والبعير مثله. (لسان العرب)، مادة (قود).

في (أ)، و (ب) " بمخلية " بدل " بمخلبة "، وهو تصحيف والصواب ما أثبته المحقق من (د). مخايل: المخيلة: السحابة الخليقة بالمطر. (لسان العرب)، مادة (خيل). بمخلبة: البرق الخلب: السحاب الذي لا مطر فيه. (لسان العرب)، مادة (خلب).

340

(2)

(3)

(4) (5)

(7)