الجزء الأول

ديوان الكيذاوي

(1)

48 - وَلَقَاهُ أَبَاهُ بَعْدَ ما أَنْ رُمِي وَابْتِيعَ بِالثَّمَنِ الزَّهيد 49 - وَصَيَّرَ ذِكْرَ أَهْلِ الكَهْفِ مِنْهُ مِنَ الآياتِ فِي الزَّمَنِ المَدِيدِ 50 - هُمُ لَبِثُوا ثَلاثَ مِئِينَ عاماً وَتِسْعاً بَعْدُ فَهيَ. وَتِسْعاً بَعْدُ فَهِيَ مِنَ الْمَزِيدِ (2) 51 - رُقُودٌ كُلُّهُمْ فِي الكَهْفِ فَاعْجَبْ الكَهْفِ فَاعْجَبْ لِرَقْدَةِ هولئِكَ فِي

الرُّقُودِ

(3)

الوَصِيدِ

52 - وَكَلْبُهُم لَدَيْهِمْ وَهوَ مُلْقٍ ذِراعَيْهِ بناحِيَةِ الـ

(4)

53 - لَأَنْتَ أَجَلُّ مَنْ فِي الْأَرْضِ مَاسَتْ لَهُ قَدَمٌ عَلَى وَجْهِ الصَّعِيدِ 54 - وَرِثْتَ المَجْدَ عَنْ غَوْثِ بنِ نَبْتِ وَعَنْ ماءِ السَّمَا وَعَنْ الخُلُودِ (5)

مِنْ

55 - فَما لَكَ فِي الْمَفَاخِرِ مِنْ شَكِيلٍ فِي المَفاخِرِ مِنْ شَكِيلٍ وَمَالَكَ فِي المحامد من نديد

6

في (د) " ابتاع " بدل " ابتيع "، وهو تصحيف والصواب ما أثبته المحقق من (أ) و (ب). في (د) " هم رقدوا مِئَةَ وَزَادُوا به تسعاً فهنّ من المزيد "، " به مئة " خطأ والصواب "

ثلاث مئة ". في (ب) " هؤلاء من "، وفي (د) " هؤلياء " بدل " هؤلئك في ". في (د) " اللهف " بدل " الكهف "، وهو تصحيف والصواب ما أثبته المحقق من (أ) و (ب). في (أ)، و (ب)، و (د) " ما " بدل " من "، وهو تصحيف والصواب ما أثبته المحقق. في (ب) " قدر " بدل " قدم "، وهو تصحيف والصواب ما أثبته المحقق من (أ) و (د). في (أ) " السماء " بدل " السما "، وهو تصحيف، والصواب ما أثبته المحقق من (ب) و (د). غوث بن نبت: هو الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ .. ينظر: ملامح من التاريخ العماني، 242.

ماء السماء: هو عامر (ماء السماء) بن حارثة بن امرئ القيس بن ثعلبة بن مازن بن الأزد … ينظر: ملامح من التاريخ العماني، 241 - 242.

الخلود: هو الخلود بن عاد بن عوص بن إرم بن سام بن نوح النبي عليه السلام .. ينظر: الأنساب، 70.

343

(1)

(2)

(3)

(4)

(5)