الجزء الأول

ديوان الكيذاوي

5 - يا عَذُولِي فِي اتِّباعِي لِلْهَوَى وَخُصُوعِي وَانْقِيادي في الوداد

6 - قَدْكَ تَلْحِينِي وَنارُ الوَجْدِ فِي كَبِدِي مُسْعَرَةٌ ذاتُ اتقادِ

7 خَلْنِي فِي ضِلَّتِي لَيْسَ عَلَى غَيْرِ نَفْسِي مِنْ صَلاحِي وَفَسادِي.

(1)

(2)

(3)

(4)

8 - أنا راض بمقاساة الهوى وَعَذاب الحُبِّ مِنْ بَيْنِ العِبادِ 9 - هَلْ تَرَى مِنْ أَحَدٍ يُبْدِلُنِي مِنْ لَدُنْهُ بِفُؤادِ مِنْ فُؤادِي (5) 10 قاضنِي الحُبُّ ضَلالاً بالهُدَى وَرَأَيْتُ الغَيَّ فِي ذاكَ رَشادِي] 6

(6)

11 - أَسَفاً مِنِّي عَلَى عَيْشٍ مَضَى بشباب فائِتِ غَيْرِ مُعادِ (7)

ساقط في (د).

في (ج) " يا عذولي والهوى لوعته نارها تقدح في صم الصلاد ".

في (ج) " الحب " بدل " الوجد ". تلحيني: لحيت الرجل إذا لمته وعذلته (لسان العرب)، مادة (لحا).

في (د) " ضلالي " بدل " صلاحي "، وهو تصحيف والصواب ما أثبته المحقق من (أ) و (ب)

و (ج). في (أ)، و (ب)، و (ج)، و (د). " فساد " بدل " فسادي "، وهو تصحيف، والصواب ما أثبته

المحقق. في (ج) " الهجر " بدل " الحب ".

في (أ)، و (ب)، و (ج)، و (د) " فؤاد " بدل " فؤادي "، وهو تصحيف، والصواب ما أثبته

المحقق.

في (د) " يبدني " بدل " يبدلني "، وهو تصحيف والصواب ما أثبته المحقق من (أ) و (ب)

و (ج).

" لديه " بدل " لدنه ".

ساقط في (أ)، و (ب)، و (د)، والزيادة من (ج).

في (ج) " رشاد " بدل " رشادي "، وهو تصحيف، والصواب ما أثبته المحقق. قاضني: قاضه يقيضه إذا عاضه. لسان العرب)، مادة (قيض).

345

ساقط في (د).

(2)

(3)

(4)

(5)

(7)