ديوان الكيذاوي موسى بن حسين بن شوال الحسيني

الجزء الأول

الجزء ١ · صفحة ٤٢٧

وقال أيضاً يرثي يعرب بن سلطان من الطويل] (3)

(1) (72)

: (2)

ديوان الكيذاوي

1 - هوَ الدَّهْرُ فينا جَائِدٌ غَيْرَ جَائِدِ بما يَقْتَضِيهِ زائِدٌ غَيْرُ زائِدِ

-2 مَتَى يَكْسُ يَسْلُبْ مَا كَسَا غَيْرَآنِفٍ وَإِنْ يُعْطِ فِيما كانَ أَعْطَى يُعاوِدِ

-3 - يَظَلُّ بِهِ الإِنْسانُ فِي اللَّهْوِ سامِداً بهِ وَهُوَ عَنْ إِدْراكِهِ غَيْرُ سَامِرٍ

(4)

(5)

(6)

4 - وَيَهْجُدُ فِيهِ الهَاجِدُونَ وَإِنَّهُ عَنْ الفَتْكِ فِيهِمْ طَرْفُهُ غَيْرُ هَاجِدِ -5 - يُدِيرُ كُؤوسَ الْأَرْيِ مَا بَيْنَ أَهْلِهِ وَيَعْقُبُ حاسيها سُمُومَ الأَساوِدِ. يَجِيءُ به فيما قضاه بفاسيدِ -6 - يُبَدِّلُ مِنْهُ فِي الوَغَى كُلَّ صَالِحٍ

القصيدة في (ج)، و (د)، وساقطة من (أ)، و (ب).

(8)

(1)

(2)

(3)

(4)

(5)

(6)

(7)

ينظر في هامش القصيدة العاشرة.

زيادة من المحقق.

أراد أن الدهر يأخذ ما يعطيه، وينقص ما يزيده ..

في (د) " غير " بدل " أعطى "، وهو تصحيف والصواب ما أثبته المحقق من (ج).

،

،

في (ج) " الدهر " بدل " اللهو "، وهو تصحيف والصواب ما أثبته المحقق من (د). في (د) " في " بدل " عن ".

سامداً: السمود: اللهو. (لسان العرب)، مادة (سمد).

في (ج) " يريك رؤس " بدل " يدير كؤوس "، وهو تصحيف، والصواب ما أثبته المحقق من (د). في (د) " يعقبها فيهم " بدل " يعقب حاسيها ".

ساقط في (د)، والزيادة من (ج).

في (ج) " ويبذل " بدل " يبدل "، وهو تصحيف، والصواب ما أثبته المحقق. أراد يبدل الفاسد بالصالح، التركيب على القلب لأن الباء تدخل على المتروك.

433