الجزء الأول

ديوان الكيذاوي

17 - مُهَفْهَفَةٌ غَيْداءُ طَاوِيَةُ الحَشَا بَرُودُ الثَّنايا بَضَةُ الْمُتَجَرَّدِ (1)

(2)

18 تَلُوحُ كَمِثْلِ الشَّمْسِ خَلْفَ غَمَامَةٍ إِذا لاحَ مِنْهَا الوَجْهُ مِنْ خَلْفِ بُرْجُدِ -19 - يَكلُّ لَدَى أَلْحاظِها السَّيْفُ مَضْرِباً وَيَخْجَلُ مِنْهَا الغُصْنُ عِنْدَ التَّأَوَّدِ 20 - فَتِلْكَ الَّتِي قَدْ هِمْتُ مِنْهَا صَبَابَةٌ وَعَاصَيْتُ فِيها عاذِلِي وَمُفَنَدِي] (3 - 21 - وَلا عَجَباً إِنْ ذُبْتُ نَفْساً وَمُهْجَةً بها وَخَلَفْتُ الآنَ تَوْبَ التَّجَلُدِ (4) (5) -22 - فَقَدْ مَضَتْ الأَسْلافُ قَبْلِي وَإِنَّنِي بِهِمْ فِي مَيادِينِ الصَّبَابَةِ مُقْتَدِ -23 وَلَمْ أَنْسَها يَوْمَ النَّوَى حِينَ وَدَّعَتْ وَداعَ كَثِيـ و مُشْفِقٍ مُتَوَدِّدِ 24 - وَمُدْ أَيْقَنَتْ مِنِّي عَلَى كَوْنِ عِلْمِهَا رَحِيلاً لِعِلْمٍ بِاليَقِينِ مُؤَكِّرِ

]

-25 وَلَمْ تَدْرِ مِنِّي ما الإيابُ وَمَا اللّقا يَكُونُ وَلَمْ أَضْرِبْ لَهَا وَقْتَ مَوْعِد (6) -

26 - تَداعَتْ غَرَاماً بِالبُكا وَتَشَبَّئَتْ بقائِمِ سَيْفِي وَاحْتَوَتْ يَدُها يَدِي

27 - وَلاذَتْ بِأَعْطَافِي وَقَدْ سَالَ دَمْعُها عَلَى وَرْدَةٍ مِنْ خَدِّها المُتَوَرِّد (7)

(8)

28 - وَقالَتْ إِلَى أَيْنَ الرَّحِيلُ فَقُلْ لَنَا

فَدَيْنَاكَ بِالآباءِ مِنْ قَبْلِ نَفْتَدِي

(1)

في (د) " بيضاء " بدل " غيداء ".

مهفهفة: ضامرة البطن. (لسان العرب)، مادة (هفف).

في (د) " تحت " بدل " خلف "، وهو تصحيف والصواب ما أثبته المحقق من (أ) و (ب).

" من تحت " بدل " من خلف ". ساقط في (أ)، و (ب)، والزيادة من (د).

في (د) " لها " بدل " بها ".

ساقط في (د).

ساقط في (أ)، و (ب)، والزيادة من (د).

في (د) " الإيات " بدل " الإياب "، وهو تصحيف، والصواب ما أثبته المحقق. في (د) " حال " بدل " سال ".

في (ب) " نقتد " بدل " نفتدي "، وهو تصحيف والصواب ما أثبته المحقق من (أ) و (د). في (د) " بالا " بدل " بالآباء "، وهو تصحيف والصواب ما أثبته المحقق من (أ) و (ب).

475

(2)

(3)

(4)

(5) (6)

(7)