ديوان الكيذاوي موسى بن حسين بن شوال الحسيني

الجزء الأول

الجزء ١ · صفحة ٥٩٧

ديوان الكيذاوي

19 - مَلِكٌ كأَنَّ نَوالَهُ غَيْتْ هَمَى مِنْ وَدْقِ مَحْنِيَةٍ دَفُوقٍ مُعْصِرٍ

(1)

(2)

20 - لَوْ وَازَنَتْ مِنْهُ البَرِيَّةُ خِنْصِراً فِي القَدْرِ مِنْهُ مَا وَفَتْ عَنْ خِنْصِرٍ -21 تُزْرِي مَوَاهِبُ كَفِّهِ بِالعَارِضِ الـ هَطِل لِ الْمُلِ المُستَهلَّ المُمْطِر (3) -22 خُلُق كَنَشْرِ الرَّوْضِ لَمَّا أَنْ كَسا وَجْهَ الثَّرَى مِنْهُ بِثَوْبٍ أَخْضَرِ 23 - وَتَنَوَّرَتْ مِنْهُ حَواشِي نَبْتِهِ الـ مُتَضَوِّعِ المُتارِّجِ المُتَعَطِّر (4) -24 يُعْطِي بِخَمْسٍ أَنامِلِ مِنْ كَفْهِ فَكَأَنَّما يُعْطِي بِخَمْسَةِ أَبْحُـ -25 وَيَزِيدُ فِي يَوْمِ النَّدَى عَنْ حَاتِمٍ وَيَزِيدُ فِي يَوْمِ الوَغَى عَنْ عَنْتَرِ 26 - وَقَداتُ بَهْرَامٍ وَظَرْفُ عُطَارِدٍ عُلُوُّ كَيْوانِ وَنُسْكُ المُشْتَرِي (5) -27 - كالشَّمْسِ أَو كالبَدْرِ أَو كالبَحْرِ أَو كالغَيْثِ أَو كاللَّيْثِ أَو كالقَسْوَرِ -28 مِنْ مَعْشَرٍ سَمَكَتْ بِهِمْ رُتَبُ العُلا هُمْ فِي مُلُوكِ الْأَرْضِ أَشْرَفُ مَعْشَرِ 29 - ما فاخَروا أو طاوَلُوا إِلَّا وَقَدْ ضاءَتْ أَرُومَتُهُمْ بِأَوْضَحِ مَفْخَرِ

(1)

(2)

في (أ) " ذفرق " بدل " دفوق "، وهو تصحيف والصواب ما أثبتناه من (ب). محنية: المحنية: العُلبة تتخذ من جلود الإبل. (لسان العرب)، مادة (حنا). في (ب) " البرايا " بدل " البرية ". (3) المستهل: الهلل: أول المطر، يقال: استهلت السماء، وذلك في أول مطرها. (لسان العرب)، مادة (هلل).

(4)

تنورت: تنوير الشجرة إزهارها. (لسان العرب)، مادة (نور). في (أ) " وقتراق " بدل " وقدات "، وهو تصحيف، والصواب ما أثبته المحقق من (ب). في (أ)، و (ب) " طرف " بدل " ظرف "، وهو تصحيف والصواب ما أثبته المحقق.

وقدات: أي التوقد والشدة. (لسان العرب)، مادة (وقد).

بهرام اسم المريخ. أخذ المعنى من قول أبي تمام:

له كبرياء المشتري وسعوده وسورة بهرام وظرف عطارد. (لسان العرب)، مادة (بهرم).

كيوان: زحل (القاموس المحيط)، مادة (كون).

603