ديوان الكيذاوي موسى بن حسين بن شوال الحسيني

الجزء الأول

الجزء ١ · صفحة ٦٠٧

ديوان الكيذاوي

23 - وَلَمْ يَبْلُغَ مَعَالِيهِ جلنداها وَكَرْكَرُه -24 شمائِلُهُ تَفِيضُ عَلَى الـ ــــــــحار السَّبْعِ أَبْحُرُها 25 - يَدِينُ لَهُ نَدى وَبَا نَةً كَعْبٌ وَعَنْتَرُهـ 26 - أَكاشِفَ غُمَّةَ الإِمْلا قِ إِنْ وافَ ـاهُ مُعْـ سيرها (2) 27 - هباتُكَ لِلْعُف ـكَ لِلْعُفاةِ الجُو دُ يَنْظِمُ ها وَيَنْ

28 - فَكَمْ أَسْدَيْتَ،

نَ مِنْ نِعَمٍ

سنتُ أَكْ

29 - إذا كَسَرَ افْتِقَارِي أَضْ لعِي فَنَ ـداك

30 - فَدُونَكَ فِي العُلا نُعْما

31 - وَهاكَ نَتِيجَةً مِنْ غـ

شرها

ـفُرُها

جبُرُها

الماضـ

، وَمُنْذِرُها

الأفك

ـارِ عُنْصُرُها

-32

سيرُ بِلَفْظهـ ا أَعْ

وَأَشْ

ــهرُها

33 - فَما جاءَتْ بها

الأَيَّامِ أَعْ

صُرُها

34 - وَلَمْ يَسْبَقْ لَها

النَّظر

م جَرْوَلُها وَبُحْتُرُها (3)

كعبها: هو كعب بن مامة، مر التعريف به.

في (ج) " الأخلاق " بدل " الإملاق "، وهو تصحيف، والصواب ما أثبته المحقق. في (ج) " الطعم " بدل " النظم "، وهو تصحيف، والصواب ما أثبته المحقق.

613