الجزء الثاني

ديوان الكيذاوي

25 - عِتابٌ لَطِيفٌ صاغَهُ مُتَفَقَة وَفَوْقَ سَهْمَ الرَّأْيِ مِنْهُ وَرَيَّشَا -26 - أَتَى مِنْ مُحِبِّ مُخْلِصِ لَكَ وُدَّهُ يَرَى (الغِشَّ) أَقْلَى مَا يَكُونُ وَأَفْحَشَا (1)

27 - يَعُدُّكَ مِنْ دُونِ البَرِيَّةِ مَعْقِلاً إِذا ما عَلَيْهِ الدَّهْرُ دَلَّ وَ (جَيَّشا) (2)

(3)

28 - فإِنْ كُنْتَ مِمَّنْ يُلْزِمُ العَهْدَ نَفْسَهُ فَلا تَسْمَعَنْ فِي دَاتِهِ وَاشْيَا وَشَى -29 - وَمَا حَسَدَتْهُ النَّاسُ إِلا لِأَنَّهُ تَلَطَّفَ مِنْ نَعْمَاكُمُ وَتَفَرَّشَا 30 - وَلَمَّا اغْتَرَفْتُ الآنَ بَحْرَكَ بِالإِنا نَبَاتُ عِناجَ الدَّلْوِ وَالقَعْوَ وَالرِّشَا (4) 31 - وَعِشْ سَائِساً لِلنَّاسِ لا كَسَفَتْ لَكُمْ شُمُوسٌ مَدَى الدُّنْيا وَلَا الرَّبْعُ أَوْحَشَا

ما

بين القوسين ساقط في (أ)، و (ب)، والزيادة من (د).

في (د) " العيش " بدل " الغش " وهو تصحيف، والصواب ما أثبته المحقق في (د) " وده لكم " بدل " لك وده ".

ما بين القوسين مطموس في (أ)، والزيادة من (ب)، و (د).

في (أ)، و (ب) " دال " بدل " دل "، وهو تصحيف والصواب ما أثبته المحقق من (د). دل: دل علي قومي أي جراهم. (لسان العرب)، مادة (دلل).

في (د) " تستمع " بدل " تسمعن ".

في (أ) " بندت "، وفي (ب) نبدت "، وفي (د) " تبدت " بدل " نبذت "، وهو تصحيف،

والصواب ما أثبته المحقق.

القعو: البكرة. (لسان العرب)، مادة (قعا).

683

(1)

(2)

(4)