الجزء الأول

ديوان الكيذاوي

28 - يا مَنْ خَلائِقُهُ لِلْمُعْتَفِينَ وَلِلْـ باغينَ فِي الطَّبْع سَرَّاءٌ وَضَرَّاءُ 29 - لَوْلاكَ لِلْعِلمِ وَالإِسْلامِ ما شَرَقَتْ شَمْسَ وَلَا انْكَشَفَتْ لِلْجَورِ ظَلْماءُ (1) 30 - لَوْ لَمْ تَكُنْ أَنْتَ مِنْ هَذا الوَرَى عَقَمَتْ بِمَوْلِهِ النَّسْل قَبْلَ النَّسْل حَوَّاءُ] (2)

31 - خافَتْكَ أَعْداكَ بالأَبْعَادِ وَارْتَجَفَتْ لِلْخَوْفِ أَفْئِدَةٌ مِنْهُمْ وَأَحْشَاءُ]

(4)

32 - فَكَيْفَ لَوْ صَبَّحَتْهُمْ فِي مَنَازِلِهِمْ مِنْ قَبْلِ عَفْوِكَ بِالفُرْسانِ مَلْحَاءُ 33 - وَالخَيْرُ وَالشَّرُّ مِنْ كَفَّيْكَ قَدْ خُلِقا مِثْلَ السَّحابَةِ فِيها النَّارُ وَالماءُ 34 - أَنْتَ الوَحِيدُ وَحِيدُ العَصْرِ) مَا لَكَ مِنْ شَكْلٍ وَشَكَلُكَ فِي الْأَمْلاكِ عَنْقاءُ) -

في (ب) " انكسفت " بدل " انكشفت "، وهو تصحيف والصواب ما أثبته المحقق من (أ)

و (ج).

في (ج) " ما في سماء المجد قد " بدل " للعلم والإسلام ما ".

ساقط في (أ)، و (ب)، والزيادة من (ج). ساقط في (أ)، و (ب)، والزيادة من (ج). ساقط في (أ)، و (ب)، والزيادة من (ج).

في (ج) " ما جاء " بدل " ملحاء "، وهو تصحيف، ولعل الصواب ما أثبته المحقق. ملحاء الملحاء والشهباء كتيبتان كانتا لأهل جفنة. (لسان العرب)، مادة (ملح). في (ب) " فالخير " بدل " والخير". في (ب) و (ج) " في كفيك " بدل " من كفيك ". في (ج) " قُرنا " بدل " خلقا ".

ما

بين القوسين مطموس في (أ)، والزيادة من (ب)، و (ج). في (ج) " الأشكال " بدل " الأملاك ".

عنقاء: العنقاء المغرب كلمة لا أصل لها، يقال إنها طائر عظيم لا ترى إلا في الدهور.

(لسان العرب)، مادة (عنق).

81

(1)

(2)

(3)

(4)

(5)