الجزء الثاني

ديوان الكيذاوي

19 - مَلْكٌ يَحِيدُ عَنْ الفِعْلِ النَّمِيمِ وَفِي (مَيْدَانِ) شَأْوِ العُلا وَالمَجْدِ سَبَّاقُ (1) 20 - لَمْ يَجْتَمِعْ قَطُّ شَمْلٌ مِنْ خَزَائِنِهِ كأَنَّ فيها غُرَابَ البَيْنِ نَعَاقُ (2) -21 - إذا المُلوكُ رأَتْهُ جَهْرَةً خَضَعَتْ مِنْهُمْ لِعَلْياه هاماتٌ وَأَعْناقُ (3)

22 - يُفيدُهُ الحَمْدُ وَالعَلْيا وَيَسْلُبُهُ جَزِيلَ أَمْوالِهِ بَدْلٌ وَإِنْفاقُ

(4)

-23 وَمُحْسِن عادِلٌ بَيْنَ الأَنامِ لَهُ عَلَى الرَّعيَّةِ تَعْوِيلٌ وَإِشفاقُ -24 - خافَتْ أَعادِيهِ طُولَ الدَّهْرِ سَطْوَتَهُ فَهُمْ سُكَارَى وَمَا مِنْ سُكْرِهِمْ فَاقُوا) 25 - سَلْ عَنْهُ أَعْداهُ طُرًّا كَيْفَ حَالُهُمْ وَحالُهُ وَلِسانُ الفِعْلِ مصداق (7) -26 - هَلْ حَمَلُوا النَّفْسَ ما طاقُوا وَمَا احْتَمَلُوا أَمْ حَمَّلُوا النَّفْسَ مِنْهُمْ فَوقَ مَا طَاقُوا) 27 - هذا ابْنُ نَبهانَ ذَا ضَخْمُ الرَّسِيعَةِ ذا مَنْ فَضْلُهُ فِي رِقابِ النَّاسِ أَطْواقُ) 28 - يا مَنْ لَهُ فِي ارتكاب المُشْكِلاتِ وَفِي كَسْبِ المَحامِدِ إِنْجادٌ وَإِعْراقُ

(10)

ما بين القوسين ساقط في (أ)، والزيادة من (ب)، و (د).

في (ب) " مليك " بدل " ملك "، وهو تصحيف والصواب ما أثبته المحقق من (أ) و (د). في (د) " يحيل " بدل " يحيد "، " فعل " بدل " الفعل "، وهو تصحيف، والصواب ما أثبته

المحقق من (أ) و (ب).

في (د) " لم يجتمع قط شمل " مطموس.

في (د) " إذا الملوك رأته " مطموس.

في (د) " يفيده " مطموس.

في (ب)، و (د) " العباد " بدل " الأنام ".

في (ب) " فيهم " بدل " فهم "، " فاق " بدل " فاقوا "، وهو تصحيف، والصواب ما أثبته

المحقق من (أ) و (د).

6

في (ب) " العقل " بدل " الفعل "، وهو تصحيف والصواب ما أثبته المحقق من (أ) و (د). في (أ)، و (ب)، و (د) " هم " بدل " هل "، وهو تصحيف، والصواب ما أثبته المحقق. الدسيعة: مائدة الرجل إذا كانت كريمة. (لسان العرب)، مادة (دسع). في (د) " طلاب المكرمات " بدل " ارتكاب المشكلات ".

773

(1)

(2)

(3)

(4)

(5)

(7)

(10)