ديوان الكيذاوي موسى بن حسين بن شوال الحسيني

الجزء الثاني

الجزء ٢ · صفحة ٢٠٥

ديوان الكيذاوي

(1) (158)

(2)

وقال يمدح فلاح بن المحسن بن سليمان) من بحر الخبب (1 - أشجاكَ لِعَاتِكَةٍ طَلَلُ مثل ما لاحَ لِلنَّاظِرِ الخَلَلُ 2 - طَلَلٌ مُدْعَفَا لَمْ أَزَلْ دَيْفاً قَلِقاً لَها مَدْمَعِي هَطِلُ 3 - فلأَيّامِهِ النَّفْسُ هائِمَةٌ وَمَعَالِمُهُ دُرُس طل (5) -4 - بانَ قاطِنُهُ بَعْدَما قَطَنُوا لَيْتَ شِعْرِي بِهِمْ أَيْنَ هُمْ نَزَلُوا 5 - تَرَكُوا وَطَناً وَحَدَوْا ظُعُناً وَعَفَوْا دِمَناً بَعْدَما رَحَلُوا شَوِّقَةٍ فَوْقَ باسِقَةٍ لَحْنُها رَتِلُ (6)

6 - وَمُطَوَّقَ ـةٍ لِـ

القصيدة في (أ)، و (ب)، وساقطة من (ج)، و (د).

مالك بن أبي العرب بن سلطان " وفي (ب) " وقال يمدحه "، وهو الملك فلاح

أيضاً المتدارك.

في (أ) " يمدح: بن المحسن. ما بين القوسين زيادة من. (ب). وبحر الخبب يسمى ينظر ترجمة الملك فلاح في هامش القصيدة الثانية. الخلل: منفرج ما بين كل شيئين. (لسان العرب)، مادة (خلل). في (أ) " بيل "، و في (ب) " يبل " بدل " هطل "، وهو تصحيف، والصواب ما أثبته المحقق. في (أ)، و (ب) " هل لايمة الان هايمة " بدل " فلأيامه النفس هايمة "، وهو تصحيف، ولعل الصواب ما أثبته المحقق.

في (أ) " لحفها " بدل " لحنها "، "ريل " بدل " رتل "، وهو تصحيف، والصواب ما أثبته المحقق من (ب).

رتل كلام رتل أي مرتل حسن على تؤدة. (لسان العرب)، مادة (رتل).

833

(1)

(2)

(3)

(4)