الجزء الثاني

ديوان الكيذاوي

46 - سَماحَةُ حَاتِمٍ فِي يَوْمِ جُودٍ لَهُ وَنِزالُ عَمْرو فِي النّزالِ

47 - أَبَيُّ النَّفْسِ ذُو عِرْضِ مُصانٍ سَخِيُّ الكَفِّ ذُوم مالٍ مُدَالِ

(1)

(2)

48 - لَقَدْ كَمَلَتْ مَحامِدُهُ وَهَمَّتْ لِتَسْلُكَ مُرْتَقيَّ فَوْقَ الكَمالِ

49 - حُسامٌ ما لَهُ غَيْرُ المَعالِي وَتَشْيدِ المَكارِمِ مِنْ صقال

(3)

50 - وَلَيْتُ وَغَيَّ وَلَيْسَ لَهُ عَرِينٌ سِوَى الأَسيافِ وَالسُّمْرِ العَوالِي - 51 - زَعِيمُ الحَرْبِ إِنْ طَعَنَتْ رَحَاهَا وَدارَتْ وَارْجَحَنَّتْ فِي الفال

(4)

52 - إِذا كَرَّتْ فَوَارِسُها وَصارَتْ رِعالُ الخَيْلِ تُصْدَمُ بِالرِّعالِ

53 - [وَقَدْ كَشَرَتْ تُغُورُ مُدَجَّجيها لِتَقييد الأَسنَّةِ وَالنّصالِ]

(5)

(6)

54 - أَكَهْلانَ بنَ حَافِظِ لَيْتَ شِعْرِي أَوائِلُهُ لِمَدْحِكَ وَالتَّوالِي 55 - فَوا نَدَمِي عَلَى مَدْحِي وَشُكْرِي سواكَ مِنَ الأَس واكَ مِنَ الأَسافِلِ وَالأَعالِي

شَيءٍ لا يُقَدَّرُ لِلسؤال

56 - وَبَدْلِي مَاءَ وَجْهِي فِي سُؤالِي لِشَيءٍ

57 - نَوالُ يَدَيْكَ صِرْتُ بِهِ غَنِيًّا فَلَسْتُ أَتُ فَلَسْتُ أَتُوقُ بَعْدُ إِلَى نَوالِ

(2)

(3)

(4)

(5)

(7)

حاتم الطائي وعمرو بن معدي كرب معروفان ..

في (أ) " مدال " بدل " مذال، وهو تصحيف، والصواب ما أثبته المحقق من (ب)، و (ج). في (أ)، و (ب) " تنشيد " بدل " تشييد، وهو تصحيف، والصواب ما أثبته المحقق من (ج). في (ج) " المحامد " بدل " المكارم ".

صقال: الصقل: الجلاء، وصقل الشيء: جلاه. (لسان العرب)، مادة (صقل). في (أ)، و (ب)، و (ج) " الثقال " بدل " الثفال "، وهو تصحيف، والصواب ما أثبته المحقق. الثقال: الجلد الذي يبسط تحت رحى اليد ليقي الطحين من التراب لسان العرب)، مادة (ثفل). ساقط في (أ)، و (ب)، والزيادة من (ج). في (ج) " ليس " بدل " ليت "، وهو تصحيف والصواب ما أثبته المحقق من (أ) و (ب). في (ج) " لي أغنى وأقنى " بدل " صرت به غنيًّا ".

" أنوف عذالي " بدل " أتوق بعد إلى "، وهو تصحيف والصواب ما أثبته المحقق من (أ) و (ب). أقنى: أقناه إذا أرضاه. (لسان العرب)، مادة (قنا).

(7)

882