ديوان الكيذاوي موسى بن حسين بن شوال الحسيني

الجزء الثاني

الجزء ٢ · صفحة ٢٩٠

ديوان الكيذاوي

57 - [وَسَقَتْ رَوْضَ الرَّجا مِـ

58 - [تُلْبِسُ الأَمْطار بالغي

59 - يا أَعَزَّ النَّاسِ نَفْساً وَأَجَـ

60 - عش وَحِيدَ العَصْرِ وَالبَس

نا سجالاً فَ سيجالا] (1)

م مُحاكا وَحِالا]

(2)

ـلَّ النَّ اس آلا (3)

ابْنَ نَبهانَ الجَلالا (4)

(5)

61 - [وَإِلَيْكَ المَدْحَ يُنْسِي مَدْحَ غَيْـ دْحَ غَيْلان بلالا] 62 - [جاءَ مِنْ ذِي فِطْنَةٍ يَقْتَرِضُ الـ شعر ارتجالا]

63 [لَمْ يَجِدْ إِلاكَ فِي النَّا

64 - [وَاسْتَمِعْ مَا صَرَّحَ الشَّا

65 - [شاعِرٌ يَسْأَلُكَ الرِّفْ

66 - [أَظْهَرَ الفاقَةَ لَمَّ

ـر

هُ قَطُّ مَآلا آلا]

بالشَّعْرِ وَقالا] (7)

وَيَدْعُوكَ ابْتِهالا]

عْدَمَ الكَفُّ وَعَالا]

(8)

67 [مُخْلِصُ الوُدِّ لَكُمْ كَمْ فيم عادَى وَالى]

ساقط في (أ)، و (ب)، والزيادة من (ج). ساقط في (أ)، و (ب)، والزيادة من (ج).

في (ج) " مبلس " بدل " تلبس "، " الأحبار " بدل " الأمطار "، " الغلم " بدل " الغيم "، وهو

تصحيف،

والصواب ما أثبته المحقق.

حلالا: نقيض محاكاً ..

في (ج) " الخلق آلا " بدل " الناس آلا ".

هنا تنتهي القصيدة في (أ)، و (ب)، وبقية الأبيات زيادة من (ج).

يقصد ذا الرمة في مدح بلال بن أبي بردة .. وقد مر التعريف بهما.

في (ج) " لما قد " بدل " له قط "، وهو تصحيف، والصواب ما أثبته المحقق. في (ج) " الشعر " بدل " بالشعر "، وهو تصحيف، والصواب ما أثبته المحقق. عالا: عال: كثر عياله. (لسان العرب)، مادة (عول).

918

(1)

(2)

(3)

(4)

(8)