الجزء الأول
الجزء ١ · صفحة ١٣٨15 - إن نمت يدرسها الفؤاد تلاوة ومتى انتبهت بها أهد وأدرس
' (1)
16 - من لي بها ومجاهل ما بيننا حالت تتيه بها الجواري الكنس 17 - هل تبلغنيها على شحط النوى سقاء جارية وأرحب أعيس (2) 18 - إني لألبس كل ديجور دجى لوصالها في خلع ما أتلبس 19 - وأتيت والسيدان تعوي حولنا والأسد تعلن بالزئير وتفرس (3) 20 - وعلى ردايانا ابن داية حائم وابن العميثل وابن حثل الأفطس (4) 21 - ولكم وردنا طامس الأرجاء لم برد الحمام به المعزى الأطمس () 22 - ريش القشاعم حوله فكأنما نثرتِ حراب للصياقل طمس 23 - ومساحب الحيات في أرجائه فكأنها سحبت رماح دعس 24 - وهجيرة قالت بها غزلانها فوق الحزون صوافنا لا تشمس (6) 25 - والعود قد صعدت به حرباؤه مثل الخطيب بمنبر يتنبس 26 - مرقت مروق السهم لي عيرانه هوجاء مامون تسير عرندس) 27 - في فتية شم الأنوف لها في كل كور بالأيانق مجلس بني 28 - يتحدثون بوصف ليلى عند ما حمي الوطيس بهم وحين تغلسوا 29 - حتى بدت أعلام ليلى قدست اسم الاله وهم بها فتقدسوا) 30 - طوبى لمن ألقى العصي بركنها وبها سعى ومضى وخاب الأتعس 31 - يا حبذاك اليوم فهو مبارك يوما به فاز السعيد الأكيس 32 - وفقني اللهم حج البيت وأقـ بل ما سعيت وما عليه أؤسس
(1) اقتباس من قوله تعالى: فلا أقسم بالخنس الجواري الكنس) (2) أعيس: الجمل الأبيض تخالطه شقرة. (3) السيدان: مفردها (سيد) وهو الذئب (4) ابن دايه: لعله (النسر). ابن العمبثل: الطويل الذنب من (7) (نسير) وضعت لتكملة الظباء (5) الأطمس: الذي لا يبين. (6) (قالت) من القيلولة وقت الظهيرة. البيت ولعلها تعبر عن المعنى والعرندس والأمون من صفات الناقة القوية. (8) قطع الهمزة في اسم (الإله)
ضرورة لاستقامة الوزن
- 138 -