فقه العمران الإسلامي

القدامى مثل ابن خلدون والمقريزي قد أزالوا القناع عن ميدان العمران، هذا

(1)

بالإضافة إلى بعض المخطوطات التي تم تحقيقها في هذا الميدان، فإن ذلك لم

يعد يكفي للاستجابة لمتطلبات العصر في هذا الميدان الذي سار فيه الغرب شوطاً بعيداً، والذي يتعين علينا نحن المعماريين المسلمين التمكن فيه ثم أسلمته وفق ضوابط الشريعة والعقيدة

ولهذا فإن هذه الدراسة والعرض للوثائق عبارة عن عينة لما يجب على كل باحث ذي صلة بموضوع التمدن والعمران أن يطلع عليه حتى تتأسس لديه قاعدة تاريخية وفقهية للثقافة المعمارية والحضارية الإسلامية. وقد تفوق هذه

البناء وأحكامه في الفقه الإسلامي محمد إبراهيم الفائز 1416هـ. الإعلان بأحكام البنيان دراسة أثرية و معمارية محمد عبد الستار عثمان ????م. . المدينة العربية الإسلامية باسم سليم حكيم 1986م. (?) لقد كان أهم مخطوط متعلق بفقه العمارة متداول هو كتاب «الإعلان بأحكام البنيان للبناء المحتسب التونسي محمد ابن الرامي (ت 734هـ / 1334م) الذي عاش في تونس بالعصر الحفصي و الذي جمع فيه أقوال فقهاء المالكية بالإضافة إلى خبرته الميدانية. وقد اعتمد هذا المخطوط في معظم الدراسات المعاصرة المذكورة سابقاً حول الموضوع. وقد وفقني الله أن عشرت على مخطوط رياض القاسمين لصاحبه كامي أفاندي الذي يعالج الموضوع وفق المذهب الحنفي. وقد قمت بتحقيقه وهو الآن تحت الطباعة. كما تحصلت على مخطوط آخر في فقه المذهب الإباضي من جمعية الاستقامة بالجزائر باسم «القسمة وأصول الأراضين لصاحبه أبي العباس أحمد بن محمد الفرطاسي النفوس (ت504هـ / 1110م)، و ليجدوا شكري هنا.

??