فقه العمران الإسلامي مصطفى أحمد بن حموش

فقه العمران الإسلامي

الجزء ١ · صفحة ١٧٤

تقييد شهادة القاضي حول إثبات وضعية الحبس المذكور

العقد الثاني] الحمد الله اكتفى الرسم المقيد أعلاه لدى الشيخ الفقيه العالم العلامة النبيه الحبر النزيه الصدر الأوحد الوجيه فخر القضاة ومعدن الفضل والخيرات وهو أبو عبد الله السيد مصطفى أفاندي قاضي الحنفية في التاريخ أيده الله تعالى الواضع طابعه أعلاه دام عزه وعلاه اكتفاء تاماً بموجبه لديه وشهد على السيد القاضي حفظه الله تعالى بما نسب إليه فيه وهو بحال كمال الإشهاد عليه وعلى من ذكر بما ذكر على نحو ما بين فيه وسطّر في أحواله الجايزة شرعا وعرفه بتاريخ المومي إليه عبد الرحمن [توقيع] ومحمد [توقيع].

نزاع بين طائفة بني مصاب وإمام المسجد حول عناء الحبس

العقد الثالث الحمد الله هذه نسخة رسم واحمد مجلس علمي ينقل هنا للحاجة إليه وللتوثق به من إذن السادات العلماء الأعيان ومصابيح الزمان من مفت وقاض المنعقد بهم المجلس العلمي بالجامع الأعظم داخل محروسة الجزاير فك الله أسرها بمنه وكرمه أمين عمره الله تعالى بذكره حضر الشيخان بلى منهم الشيخ الإمام العالم العلامة الهمام القدوة الفهامة وهو السيد [توقيع] وسدده نص أوله الحمد لله بعد وقوع ما سطر في الرسم. أعلاه يليه من الإشهاد الصادر ممسن ذكر لمن ذكر فيما ذكر على نحو ما بين فيه وفسّر البيان التام قام الآن المكرم سليمان أمين جماعة مصاب في التاريخ ابن عمر الغرداوي نسباً وبا أحمد أمين بني الجماعة كان ابن محمد من النسب المذكور وعبد القادر بن عيسى المليكي نسباً وأحمد بن بكير الحمامجي بحمام يطوا في التاريخ (؟) كلهم من جماعة بني مصاب

???