فقه العمران الإسلامي

أن ابتياعه لما ذكر إنما هو لابنه (؟) الطيب وهو السيد حميده ومن. ماله الخاص به العدد المذكور ولا حق له معه في ذلك وشهد على السيد القاضي

دفع.

عنه

جميع

حفظه الله بما نسب إليه فيه وعلى من ذكر بما ذكر والكل بالحالة الجايزة شرعاً وعرف من ذكر بتعريف السيد علي بن حميده المذكور بتاريخ (؟) أواسط محرم الحرام فاتح شهور عام ستة وثمانين وماية وألف توقيعا الشهيدين.

بيع جلسة الحانوت ثانية

العقد الثالث] الحمد لله بعد أن استقر على ملك السيد حميده بن السيد

جلسة

من

محمد الفروي المذكور مشهوداً له بها في الرسم المحوق أعلاه يليه جميع الحانوت المذكورة معه في المشار إليه مقتضى ما قيد حيث أومي فيما أحيل عليه الاستقرار التام وكان ذلك كذلك حضر الآن بمحضر شهيديه السيد حميده المالك المذكور وأشهدهما على نفسه أنه باع من المعظم الهمام السيد مصطفى خزناجي في التاريخ ابن المرحوم (؟) السيد مصطفى جميع الجلسة المذكورة بما اشتملت عليه من منتفع ومرتفق بيعاً تاماً جايزاً ناجزاً بتاً بتلاً منبرماً سالماً. جميع المفاسد كلها ومن المبطلات بأسرها ومن الشرط والثنيا والخيار بثمن قدره في جميع الجلسة المبيعة المذكورة وفي كافة حقوقها ألف ريال واحد كلها فضية بأعيانها صحاحاً ضرب الكفرة قبض البايع المذكور من المبتاع المسطور جميع العدد المزبور باعترافه بذلك القبض التام وأبراه من جميعه الإبراء العام وسلم له المبيع المذكور التسليم التام فتسلم ذلك منه وملكه دونه وحل فيه محله محل الملاك في أملاكهم وذوي الأموال في أموالهم بعد الروية والتقليب والطوع والرضى

???