الزوايا والصوفية والعزابة والاحتلال الفرنسي في الجزائر

والذي هاجر مع أسرته من تلمسان إلى دمشق، عام 1330 هـ / 1911 م، وواصل هناك مشيخة الشاذلية في زاوية يحي الشاغور، وجلس للتدريس في جامع عز الدين، وفي بيته، وكان له مريدون، وله ديوان شعر، وبعض المؤلفات، ولما توفي الشيخ محمد بن يلس عام 1346 هـ / 1927 م بدمشق، خلفه في الزاوية التلمساني، الذي هاجر معه أيضا!

، ومشيخة الشاذلية هناك، تلميذه الشيخ محمد الهاشمي

أما الشاذلية الأم، فمنذ أن انتشرت في المشرق الإسلامي،

وفي المغرب، وكثر أتباعها خرجت منها فروع عديدة، ويعود كل فرع إلى شيخ مؤسس مستقل ينتسب إليه

2

ولكن لا يهمنا في هذا المجال إلا الفروع أو الطرق الصوفية، التي لعبت دورا وطنيا، ولو نسبيا، أو التي كان لها زوايا وأتباع في الجزائر في الفترة المحددة، وخوفا من تأثيرها في المجتمع ضد سياسة الاحتلال، قامت السلطات الفرنسية بمحاربتها بشتى

الوسائل والأساليب.

ا سعد الله، المرجع السابق، ص 80 - 81.

2 - Rinn ،op.cit. pp.227 … 264 .

111