قبسات من أنوار البدر الزاهر

انوار اللام

يل الملحق رقم 304 الي المسال اللحم بالفعال

عن الغلا

كلمة للشيخ سعيد بن قاسم الشماخي (الجد) افْتَتَحَ بِهَا نُسْخَةً مَخْطُوطَةً من كتاب «مُخْتَصَر العدل والإنصاف أرسَلَها إلى العُمانيينَ؛ قال فيها:

ورة

الموازنة

كة هذا

قوله (ولا تعلم أن

بسم الله الرحمن الرحيم عالميا حيله ستنا

سهم المؤلفة الذي فرضه الله ية

هذا كتاب في أصول الدين" تأليف الإمام أبي العباس، علامة زمانه، وفريد أوانه الأستاذ الشيخ أحمد بن سعيد الشماخي الإباضي مذهبًا، النَّفُوسِيِّ مَنْشَاً، الْجِرْبِيِّ مَسْكنًا [ت 928 هـ] اخْتَصَرَهُ - رَحِمَهُ الله - مِنْ كِتَابِ العَدْلِ للإمام أبِي يَعْقُوب يوسف بن إبراهيم الوارجلاني السّدْرَاتِيّ [ت 570 هـ] صَاحب كتاب الدَّلِيلِ والبُرْهَانِ والتَّفْسِير

الكبير ومَرَجَ البَحْرَين وغيرها.

وشَرَحَهُ - قَدَّسَ الله رُوحَه - شرحًا وجيزًا مُخْتَصَرًا مُفيدًا، وهو المتداول عندنا بِالْمَغْرِبِ، وشَرَحَهُ من المتأخرين العلامة الشيخ عمر التَّلاتِيُّ الْجِرْبِيُّ [ت 1187 هـ] ". وأمَّا كَتَابُ العَدْل فقد ألَّفَ العلامة أبو القاسم البَرَّادِيُّ [ق 9 هـ] صاحب كتاب الجواهر شرحا عليه جليلاً "، إلا أنه توفي - رحمه الله - قبل إتمامه.

ولما وَرَدَ لكاتب هذه الأحرف الفقير سعيد بن قاسم بن سليمان الشماخي القاطن الآنَ بِمَحْرُوسَة مِصْرَ كتابٌ من جناب الحبر الأوحد الجهبذ النبيل المفرد الشيخ

مصدر الوثيقة: أكثر النسخ المخطوطة من شرح مختصر العدل الموجودة بمكتبة السيد محمد بن أحمد البوسعيدي. ومنها: النسخة رقم 564 كتبت في 24 رمضان 1306 هـ بقلم الشيخ محمد بن مسعود البوسعيدي والنسخة رقم 745، والنسخة رقم 606. وغيرها. 31 لاحظ استعمال الشيخ الشماخي هذا المصطلح وأصول الدين في معنى أصول الفقه، مع أن الأوَّل إذا اطلق عادة ما ينصرف إلى علم العقائد، واصول الفقه علم مستقل بذاته لا علاقة له به، وهذا الاخير هو الذي عناه الشماخي في رسالته، وسَرَد جملة من المصنفات المؤلفة

فيه، مع أنْ مُرَاد سائله - كما صَرَّحَتْ به الرسالة - أن يَبْعَثَ لَهُ كِتابًا في أصول الدين.

32 في كتابه. رفع التراخي في مختصر الشماخي ..

33 سَمَّاه - البحث الصادق والاستكشاف عن حقائق معاني العدل والإنصاف

189