قبسات من أنوار البدر الزاهر

فيسات

من

انو

زاهر

بن سعيد بن سُلَيْمَان العَقْرِي النَّزْوِيّ (ت بعد (450 هـ) وصاحب الإيضاح القاضي: أبو

زَكَرِيَّا يَحْيَى بن سَعِيد النَّزْوِيِّ (ت 472 هـ).

أئمَة عُمَان وَحُكَّامُها في القرن الخامس الهجري

تَضَارَبَتْ أقوال المؤرخين في تحديد تواريخ الأئمة والحُكّام بعُمان في القرن الخامس الهجري، ومَرَدُّ ذلك إلى عوامل عدة، لعلّ من أهمها: مُحاولات الغازين السيطرة على عُمان في فترات متقطعة"، وبداية مساعي النبهانيين لانتزاع السلطة وقبض البلاد. وهذا ما شَكَّل - حسب الظاهر - تداخلاً في فترات الحكم، وتعتيما للمشهد التاريخي السائد، مَهَّدَتْ لهُ عوامل سابقة في القرن الرابع الهجري، سمت بالبنا رحيم

وظَلَّتْ

مسيرة التاريخ العُماني عند المؤرّخين جارية على النحو التالي

أئمة القرنين الرابع والخامس

سعيد بن عبدالله الرحيلي

راشد بن الوليد

[الجبابرة].

الخليل بن شاذان

راشد بن سعيد اليحمدي

حفص بن راشد بن سعيد اليحمدي

[الجبابرة]

راشد بن علي

إلى

من

320 هـ تقريبا

328 هـ

328 هـ تقريبا

342 هـ تقريبا

342 هـ تقريبا

355 هـ تقريبا

425 هـ تقريبا

445 هـ

407 هـ

425 هـ تقريبا

445 هـ

مجهول

مجهول

مجهول

بين 470 و 475

476 أو 496 أو 513

13 وعلى راسهم البُونِهِيُّونَ في ذلك العصر، وهم من بلاد فارس. 14 خُلاصَةُ مادة هذا الجدول تجدها في سيرة ابن مداد ص 32، وكشف الغمة للإزكوي (ط النابودة) 2/ 899 - 911، وقصص وأخبار جَرَتْ بِعُمان للمعولي (ط) الهاشمي) ص 141 - 159، وتحفة الأعيان للنور السالمي 1/ 275 - 321. الجبابرة: مُصطلح يُطلقه المؤرحُونَ العُمانيون كثيرًا في العصور المتقدمة، ويَعْنُونَ به واحدًا من اثنين: الملوك من أهل عُمان، الذين حكموها جورًا مِنْ دُونِ بَيْعَة. - الغُزَاةُ من خارج عُمان: الذين استولوا عليها قهرا يقول الشيخ أبو إسحاق اطفيش تعليقا على (تحفة الأعيان) (1/ 107: وكُلَّمَا ذَكَرَ الْمُصَنِّفُ الجبابرة فالمراد: الولاة غير العدول أو استيلاء الغازين على عُمان .. اهـ ولم يتناول الجدول بالتفصيل مَنْ يُقصد بالجبابرة في كل فترة لأنه أمر يطول، مع تداخل بعض

الفترات

234