قبسات من أنوار البدر الزاهر

فيسات

من

تمهيد:

بسم الله الرحمن الرحيم

تغفله

ية (كشفُ الغُمَّة) … كتاب من أهم مصادر التاريخ العُماني، اعتمد عليه الدارسين في هذا المجال، نظرًا لندرة ما الف في فنّه عند العُمانيين، فلا تكاد دراسة جادة تبحث في جزئية من تاريخ عُمان، ولعلّ تَعَدُّدَ نُسَخه وانتشارها في مكتبات العالم كان سببًا ثانيًا وراء الاهتمام به هذا عدا خزائن المخطوطات بعُمان فقل ما تَخْلُو مكتبة فيها من نسخة منه، غير أن هذه الشهرة لم تكن كفيلة بتكوين صورة واضحة عن الكتاب ومؤلفه، بقدر ما أحاطتهما بهالة من اللبس والغموض، تَجَمَّعَتْ من أثرها اقوال متشعبة واراء متضاربة، أدلى فيها المستشرقون بدلوهم قبل الباحثين المسلمين وقدم كل منهم ما يراه طرحًا مقنعا لحل إشكالات هذه القضية.

أثيرت الإشكالات حوله بدءًا من عنوانه الذي تعددت تسمياته بين (كشف الغُمّة في افتراق الأمة) و (كشف الغمة الجامع لأخبار الأمة) و (كشف الغمة في اختلاف الأمة) و (كشف الغمة في أخبار هذه الأمة وكشف الغمة وبيان فرق الأمة) و (كشف الغمة فيما تشاجَرَتْ به الأمّة.

أما المؤلِّفُ فهو عند بعض الباحثين (سرحان بن عمر بن سعيد السرحني الإزكوي) وعند آخرين (سرحان بن سعيد بن سرحان الإزكوي) ويضيف فريق ثالث سرحان بن سعيد بن سرحان بن عمر (السرحني وينفرد أحدهم بتسميته (سرحان بن سعيد بن حمد بن سعيد السرحني (الإزكوي بينما يكتفي آخرون بأوجز عبارة: سرحان بن سعيد الإزكوي). وشَكَّكَ جملة منهم في المؤلف رأسًا، فنسبوا الكتاب إلى مجهول، وحتى الدراسات التي نَسَبَتْهُ إلَى الإزكوي لم تتعرّض لسيرته أو تفاصيل حياته بشيء يُذكر.

ا سيأتي توثيق هذه الآراء في محلها من الدراسة.

298