قبسات من أنوار البدر الزاهر

فيسات من

الروافض نصارى هذه اللمة المعتدين واستخلمنا للخرمة الميتيرة أس الاستقامة الرياضية المعلمين وجعنا الله السلوك طريقتهم حتى تموت وتبعت عليها يوم الامن تصم أن هذه الكتاب الذي هو عشب الحمة و بيان حرف الامة من تأليف المتاخرين من أصحابنا اهل عمان بعثنا فيه اليهم مؤمكة شرعها الله سنة خمس وسبعين وسبعماية و قع تعلقت به قلوبنا و تافت اليه بعوننا لما وقع الاستماع من محل انا من اسمه و عجيب رسمه ولانه لم يه به لاهل الدعوة فيما انتهى الينا فان تصنيف يشتمل على تعديد العرف على التعصيان و" على تبين المذاهب على التحصيل مثل ما اعتنى به هذا الرجل العامل وفيه و رفع منارة وجة ولكف سمعت من بعض شيو خندارحمهم الله از صاحب كتاب الميل امر به هذا كتابا من جملة كتبه والله اعلم بصحة لك وكن لكم كتاب بن المصنف فيما يغال وهما مبسوطان من اشرف ما نسب إلى اهل الدعوة من التواليف واكبر ما وجد عندهم من التها يف اللانهما في هم العصري ارضنا اعز من بيض الأفوق واعون ن الأبلق العفوق فد يعقبه: عدة من الكتب لبعض الاخوان الله الدين جمعت بيننا وبينع العرفة الرياضية جعل الله تعارف الوجو ان ه منا ومنالم و جنات و بهره مقعد صدق عند مليك مفتم

عمل حربية من كلام رسول الله صلي اللہ عليہ وسلم با حبل اللہ رکھے لا يتضح فيها عزار الحرب خدعة هدية على دكن ويرد على دخن

صُورَة الصَّفحة الأولى من مخطوطة (كَشْف الغُمَّة) لمجهول نسخة مكتبة الحاج أبي بكر بن مَسْعُود غَرَدَاية / الجزائر

ورد

353