قبسات من أنوار البدر الزاهر
الجزء ١ · صفحة ٣٧فيسات من
انو
كما كانوا من قبل … وهذا يعني أن تُبنى هذه الحياة من جديد، وتصاغ من جديد، لتكون حياة قرآنية محمدية تشرق عليها أنوار الهدى وتكون هذه الأمة أمة قيادة متبوعة، بعد أن ظلت ظَلَّتْ هذه الفترة تابعة، وتكون قائدة بعد أن ظلت و فيها منقادة. وهذا أمر يستدعي أن تتضافر الجهود، وأن يتآزر المسلمون، ويَضَعَ كل واحد منهم يَدَه في يد الآخرين، لتتوحد هذه الأمة كما أرادها الله تبارك وتعالى أمةً واحدة».
30) من الاثنين 14 ربيع الأول 1423 هـ / 27 مايو 2002 م؛ إلى الخميس 17 ربيع الاول 1423 هـ / 30 ما مايو 2002 م: رحلة إلى إيران للمشاركة في المؤتمر الدولي الخامس عشر للوحدة الإسلامية؛ الذي ينظمه المَجْمَعُ العالمي للتقريب بين المذاهب الإسلامية في طهران؛ بعنوان «الاصالة والمعاصرة في فقه المذاهب الإسلامية». شَارَك فيه الشَّيْخُ ببحث عنوانه: الاجتهاد ودَوْرُه في التجديد». وخلص منه إلى التوصيات التالية: «1 - إنشاء مؤسسات بحثية تخصصية في في مختلف المعلم الإنسانية المختلفة، تهدف إلى إبراز الصورة الصحيحة للقضايا المعاصرة، بل والقديمة أيضًا، حتى يتسنى للفقيه أن يرسل إليهم بأسئلته، فيوافوه بجوابها بالعرض الواضح، فيبني عليه حكمه، لأنّ الحُكْمَ فَرْعٌ عن التصور. 2 - العناية القصوى بالبحث العلمي الجامع بين الدليل والواقع ليشمل كافة مناحي الحياة وجعله من أولويات المرحلة القادمة لتخريج أجيال من العلماء. 3 - توسيع نطاق الندوات الفقهية التي تتناول الإشكالات الطبية والاجتماعية والاقتصادية ومزج الفقهاء فيها بأصحاب التخصصات الأخرى. 4 - تقوية المناهج التعليمية في مختلف المجالات ومع كل المستويات في التجديد الصحيح، حتى ترتقي ثقافة الطالب بذلك. دراسة مقاصد الشريعة دراسة مُعَمَّقة لحاجة الاجتهاد إليها، ومع إهمالها يَتَسَنَّمَ صهوة أمرها مَنْ يتلاعب بالنصوص لأجلها - حسب زعمهم - مع دراسة الأصول التطبيقية التي ترقى بالعارف إلى أسمى درجات التحقيق. 6 - استغلال
39