قبسات من أنوار البدر الزاهر

و قصارى القول ان تفسير المنار الذي أخرجه الملامة السيد رشيد رضا جدير بالثناء والاعجاب، وأن يقرأه كل محب للاطلاع على ما يرمي اليه القرآن الكريم من إصلاح الام التي يدعوها للتمسك بآدابه وأحكامه، وأن هذا التفسير يتمشى مع روح المصر الحاضر - فجزى الله المؤلف خير ما يجزي به العاملين، ووفقه إلى إتمام بقية الاجزاء الباقية حتى يتم الناشئة الاسلامية تفسيراً شاملا يغنيهم عن كثير من التفاسير، ويهديهم

إلى المسك ما جاء به كتاب الله العزيز، وسنة رسوله الكريم (ان الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون) يحيى أحمد الدرديري

دكتور في الحقوق وليسانسيه في العلوم السياسية

(المنار) نشكر الدكتور العلامة يحيى تقريظه العلمي و نقده الوجيه ونسال الله تعالى أن بكثر من أمثاله في أنصار الاسلام من أساتذة علوم هذا العصر. وعذرنا في تلك الاستطرادات الطويلة شدة حاجة المسلمين الباحثين الى تحقيق القول فيها مع العلم ون قراء تسيرنا أكثر من قراء مجلتنا (المنار (المختصة بها، وما اشتدت الحاجة إلى بيانه ودحض الشبهات فيه فلا يتجلى الحق فيه للجمهور الا بالبسط والاطناب واما الشدة على المخالف فسببها ما ابتلينا به من مناظرات دعاة النصرانية (المبشرين) السفياء، وأنصار البدعة الاغبياء، وقد شرعنا في اختصار التفسير و إكماله مختصراً ومطولا كما اقترح علينا الكثيرون، لياخذ كل من طلاب الاسهاب وطلاب الايجاز حاجته، ونساله تعالى التوفيق لانجازها

تفسير

المنار

تفريط ونقد للاستاذ الفاضل علامة الاباضية الشيخ أبي اسحاق ابراهيم القيش نشره في مجلته المنهاج (ج 1 و 2 62) قال

ظهر في السنة الماضية الجزء التاسع من تفسير المنار وفي هذه السنة ظهر الجزء العاشر منه، وتفسير المنار من أسمى التفاسير وأوفرها ثروة، وأشملها الحقائق من التفسير معقودة من مناهج المفسرين، وليس السيد مفسر المنار ممن يحشر ماهب ودب ومجمع ما عملاً الأوراق، ويمتد الى ترهات الاسرائيليات التي شوهت جمال كثير من الكتب، وما ليس له علاقة بالتفسير، إلا حب الاستكثار والولوع بالتخليط، حتى صار الكتاب أشبه ما يكون بقصص الرواة اليوم، وهو ما يجب أن ينزه

انوار الاحمر

مجلة المنار مج 32 ج 2 ص 109 - 111 شوال 1350 هـ / فبراير 1932 م

412