قطب الأئمة العلم والعمل لصالح الجماعة والوطن
الجزء ١ · صفحة ١٦٧قطب الأئمة أطفيش العلم والعمل لصالح الجماعة والوطن
الجزائر نيوز - الأربعاء 23 فيفري 2011
أخبار الجزائر
ثقافي نيوز
المجلس الأعلى للغة العربية يحيى ذكرى قطب الأئمة
امحمد بن يوسف أطفيش
حفيظة عياشي
تحدث محمد ولد العربي خليفة، رئيس المجلس الأعلى للغة العربية عن السيرة الذاتية للشيخ العلامة أمحمد بن يوسف أطفيش، معتبرا إياه أحد أعلام الجزائر وقطب الأئمة، مشيرا إلى أنه وهب
حياته كاملة للعلم والتعليم من أجل التقرب من الله تعالى بالتقوى والاستقامة وخدمة الجماعة وعمله بلا كلل على إحياء علوم ا نه المبكرة في الجزائر لإصلاح. كما كشف ولد خليفة، أمس، خلال تنشيطه برنامج يوم دراسي حول) الموسوعي امحمد بن يوسف أطفيش بفندق الأروية الذهبية ببن عكنون عن الخصال الطيبة التي اتصف بها قطب الأئمة حيث أحب العلامة اللغة العربية وأقبل عليها، صباء وأتقنها نظما ونثرا ونيغ في فنونها وعلومها، وأضاف المتحدث في السياق ذاته
امحمد بن يوس
والحساب، فضلا عن رسائله إلى العلماء من
معاصريه للإجابة عن بعض المسائل
وحسب ما أكده العربي خليفة، فإن الشيخ
تحصل على هذها
المحلية في واحة بـ، كما أنه نهل من مكتباتها الزاخرة بعلوم عصره إلى جانب ذلك كان له تفتح
على البلدان في العالم الإسلامي، وقد استحضرت
فتيحة يطر، أستاذة تاريخ من جامعة سيدي بلعباس
في مداخلتها المعنونة رسالة الرد على الحاق وادي ميزاب والاعتراض على مشروع قانون النائب جاك بيو الخاص بتعديل الملكية العقارية بالجزائر 1894 م للشيخ أمحمد بن سويف أطفيش عن منطقة وادي ميزاب وأحكام الشريعة الى والتصدي
للسياسة الفرنسية، وتعد هذه المداخلة جزءا من رسالة مشاركة في تدوين جانب من تاريخ الجزائر
في القرن 19. في حين أكد صالح بلعيد، دكتور من
جامعة تيزي وزو مداخلته بخصوص لقب
أن العلامة أتم حفظ القرآن في الثامنة من عمره عشرات الدواوين التي نشرت في السنوات الأخيرة "القطب" وعن ـ تسمية العلامة به، أن العلامة وتطوع للتعليم في منزله الشخصي وهو في سن مما يسمى الشعر الحر أو المنشور. ب ما أكد يحمل صفات القطب التي تعني على الإمامة والآيات المرجعية والطريقة المتجلية في الصوفية
ذات المتحدث
دون غيره
الخامسة عشر من جهة أخرى كشف مجلس اللغة العربية في السياق ذاته، قال ولد خليفة إن للعلامة مؤلفات التي تجيز للمريد نقل خبرات الإمام والقول بها أو عن بعض الدلائل التي تشير إلى موهبة الرجل وهو كثيرة وأنها تجاوزت المائة ويصل تعدادها عند فعلها وتبرير أفعال في ريعان شبابه، فقد نظم ة متكونة من البعض الآخر إلى ثلاثمائة في كل من العلوم كما عنون أستاذ تواتي بن تواتي القادم من خمسة آلاف بيت لا تزال إلى يومنا مخطوطا وعمره الطبيعية والفقه وأصول التفسير والتجويد جامعة الأغواط مداخلته منهج التفسير عند لم يتعد الخامسة عشر، وهذا الأخير يساوي والحديث والسيرة النبوية والفلسفة والفلك القطب أطفيش
166