غاية السلوان في زيارة الباشا الباروني لعمان

عام 1305هـ / 1888م، وبعدها ذهب إلى مصر في عام 1310هـ ????م، فتعلم في أزهرها، ثم عاد إلى تونس في عام 1313هـ / 1895م من أجل التداوي، ومنها رحل إلى وادي ميزاب بالجزائر لاستكمال علومه عند قطب الأئمة الشيخ اطفيش، فظل ينهل من علمه لمدة ثلاث سنين قرأ عليه عدداً كثيراً من كتب المذهب الأباضي ومن بينها كتاب "النيل وشفاء العليل"، وكتاب التوحيد لأبي عمار الكافي، وكتاب معالم الدين للثميني، وتفسير البيضاوي، وتفسير الكشاف للزمخشري، وتفسير هيميان الزاد لقطب الأئمة الشيخ اطفيش، وغيرها. وبهذه الرحلة في وادي ميزاب "توطدت علاقة الباروني برجال العلم والأدب والفضل والمال"، وكان الشيخ قطب الأئمة محمد بن يوسف اطفيش يوقر الباروني ويحترمه، وعادة يجلسه على يمينه ويخصه بما لا يخص به غيره من زملائه وأنداده ويقدمه للقراءة "، وذلك لأنه كان يرى له مستقبلا زاهرا، وعبر الباروني عن هذه العلاقة بقوله: "فأقمت عنده القطب) ملازما

قطب الأئمة هو محمد بن يوسف بن عيسى بن صالح اطفيش (1236هـ / 1820م - 1332 هـ / 1914م)، انظر: أغشون، بكير بن سعيد قطب الأئمة العلامة محمد بن يوسف اطفيش مكتبة الضامري، السيب: ب. ت. مؤلف كتاب النيل الشيخ عبد العزيز الثيميني وشرح النيل للعلامة قطب الأئمة طفيش. أبو اليقظان، المرجع السابق، ج ?، ص: 49. جبران، محمد مسعود سليمان الباروني: آثاره الدار العربية للكتاب ليبيا: ????م، ص: ??. دبوز، محمد علي. نهضة الجزائر الحديثة. ج ?، المطبعة التعاونية، الجزائر: 1965، ص: 380.

??

10

??

12

??

12