الفاطميون وحركات المعارضة في بلاد المغرب الإسلامي

العراق (1)، والمعلم (2) لأنه كان لقنا عارفا بأساليب التعليم، والدعوة لمذهب الإمامة في بدء حياته، قبل أن تعتنق المذهب الإسماعيلي في الكوفة بتأثير الإسماعيلية، ولقلقه من استمرار غيبة محمد بن الحسن العسكري، وعرف بالصوفي (3)، لتقشفه في الحياة ومداومته

على لبس الخشن من الثياب مع ما اشتهر به من صفاء النفس والورع والأمانة، وإنما عرف في بيئة إفريقية بالإهوازي (4)، لأن مدينة هرمز التي قبل أنه ولد فيها من نواحي خوزستان، أو الأهواز (5)، وقد اطلعه عليه أحد شيوخ كتامة من باب التقية، قبل قبل أن يشتهر خبره بين عامة فروع كتامة الذين عرفوه بصاحب البغلة الشهباء (6)، أو البلقاء (7)، وبالمشرقي (8) لمجيئه من المشرق، المشرق، وقد سمى كل من مال إلى رأيه متشرقا، ويقال عنه أنه

(1) ENCY.I - Art Abou-Abdallah TI، p 76.

(2) ابن خلدون: العبر، ج 4، ص 31 - 34. ابن عذارى: البيان، ج 1، ص 125.

(3) المسعودي: مروج الذهب، ج 1، ص 186 - 187.

(1) النعمان: الافتتاح، ص 31 - 33.

(5) المسعودي: المصدر السابق، ج 1، ص 186 - 187. المقريزي: الاتعاظ، ج 1، ص 51، هامش

.3

() ابن عذاري البيان، ج 1، ص 125 126.

(1) النعمان: الافتتاح، ص 31 - 33.

(8) نفسه، نفس الصفحات ابن عذارى البيان، ج 1، ص 124 - 125. ابن الوردي: تاريخه،

ص 250 - 251

186