معجم أعلام الجزائر: من صدر الإسلام حتى العصر الحاضر عادل نويهض

معجم أعلام الجزائر

الجزء ١ · صفحة ١٣٤

الخطب

(خط - خل)

الخطيب - ابن القرن 7 الهجري

((

?? الميلادي

الخطيب، أبو

الخوف)

??? - ???

الخلشوف -)

1425 - 1494 م

أحمد بن عبد الرحمن بن محمد،

من فاس

إبراهيم بن أحمد بن اسحاق: فقيه مالكي، كان له علم بالنحو شهاب الدين، أبو العباس، الخلوف: والمنطق وأصول الدين والحكمة شاعر، أديب، ناثر، أصل عائلته والتصوف. من أهل بجاية. ذكره صاحب بالمغرب الاقصى. ولد بقسنطينة، وذهب عنوان الدراية» وقال: «كان أنبه به والده صبياً الى الحجاز فأقام بها أربع الطلبة، وكان مليح النظم، اقتطف قبل ان سنين. ثم تحول الى بيت المقدس فحفظ يستكمل الأربعين، ولو بقي لظهر عليه القرآن ولازم أبا القاسم النويري وأخذ العلوم كثير». وأورد له شيئاً عن شهاب بن رسلان والعز القدسي وغيرهما. وفي سنة 14555859م توفي

»

نظمه. (?)

الخطير

) من من

والده، فانتقل الى القاهرة ومنها الى

القرن السابع الهجري المغرب حيث استكتبه المولى المسعود بن الثالث عشر الميلادي عثمان حفيد أبي فارس الحفصي. ودخل

احمد بن عبد الرحمن بن عثمان التميمي القاهرة بعد ذلك غير ما مرة، منها زيارته

الخطيب: فقيه، من القضاة، قال الغبريني:

(

هو أول بيت بني

الخطيب ببجاية، ولي

من مراكش، واستمرت مدته

قضاءها 6

لها سنة 877 هـ بمناسبة حجه، فاجتمع فيها بالإمام السخاوي صاحب «الضوء اللامع» الشكالة الذي قال في وصفه: وهو حسن والابهة ظاهر النعمة طلق العبارة، بليغاً

وطالت ولايته، وكان اكثر الناس حظوة بارعاً في الأدب ومتعلقاته .. الخ» توفي

عند بني

عبد المؤمن، ولقد أسهموه ما بتونس سنة 899 هـ. له «ديوان شعر) لم يسهموا أحداً من صنف الطلبة، وما طبع في لبنان سنة 1873 م وبدمشق سنة زال شرفه ضافياً على عقبه، مسبلا أثواب | 1874 م و تحرير الميزان لتصحيح

النعمة على ذوي نسبه». (?)

(?) عنوان الدراية ??? ونيل الابتهاج 34.

الأوزان» فى العروض، و «موا

البديع» ميمية في علم البديع، و»، و «نظم

(?) عنوان الدراية 243 وتعريف الخلف ?? التلخيص» في المعاني والبيان و «عمدة

134