معجم أعلام الجزائر
الجزء ١ · صفحة ٢٠أطفيش
(أ ط)
أطفيش
المعاد
أطفيش، وينتهي نسبه الى عمر بن حفص | جزء كبير، و «لقط أبي موسى» و «حي الهنتاني جد العائلة الحفصية المالكة في على الفلاح» و «شرح الدعائم» طبع تونس: مجتهد، من أكابر العلماء بالفقه منه جزءان، و أساس الطاعات «وكلها والأدب واللغة والتفسير، ومن رجال في الفقه، و «شرح مختصر العدل النهضة الاصلاحية الحديثة بالجزائر والانصاف» في التشريع الإسلامي، ولد في بني يسقن وبها نشأ وتعلم. سافر و «فك العاني من ربقة المعاني» في الى الديار المقدسة مرتين وكان يؤلف وهو البلاغة، و (أرجوزة» في القراءات، في السفينة. عكف على التدريس | و (تحفة الحب) في الطب، و «الشافية» والتصنيف والوعظ والارشاد الى أن وافاه في تاريخ ميزاب وأنساب بعض قبائله، الأجل في مسقط رأسه وعمره ستة و «أرجوزة» في النحو في خمسة آلاف وتسعون عاماً. له هميان الزاد ليوم بيت، نظم بها «المغني» لإبن هشام،» في التفسير في ستة أجزاء، و «لغز الماء» و «الذهب الخالص» و «التيسير (في التفسير أيضا في سبعة | الدين وآدابه و «السيرة الجامعة» في أجزاء، و (داعي العمل ليوم الأمل» في المعجزات و شرح عقيدة التوحيد» أربعة أجزاء، فسَّر فيه القرآن من سورة و «إطالة الأجور في فضائل الشهور» الرحمن الى سورة الناس و «وفاء الضمانة و الغسول في أسماء الرسول» و «شرح اداء الامانة، في ثلاثة أجزاء، و «جامع أسماء الله الحسنى» و «مختصر الوضع الشمل» في جزء، و ترتيب الترتيب» والحاشية» في الفقه وأصول الدين، (جزء واحد، وهذه كلها في الحديث، و «بيان البيان في علم البيان» و «ربيع و «حاشية على الموجز (الأبي عمار عبد البديع .. في علم البديع»، و «وإيضاح الكافي، في التوحيد، و (شرح عقيدة | الدليل الى علم الخليل»، عروض، العزابة (لإبن جميع، في التوحيد أيضاً، و «شرح القلصادي» و «إيضاح المنطق» و «شرح النيل». «في سبعة عشر جزءاً و «إزالة الاعتراض عن محقي آل إباض) الفقه،» و «شامل الأصل والفرع» و «رسالة الامكان» و «حاشية في مجلد، و «الذهب الخالص» في جزء، القناطر (في علوم الدين، و (الجنة في و «جامع الوضع والحاشية - ط) في | وصف الجنة» و «الرسم» في قواعد
في
??