معجم أعلام الجزائر: من صدر الإسلام حتى العصر الحاضر عادل نويهض

معجم أعلام الجزائر

الجزء ١ · صفحة ٢٣

الإمام - ابن

تونس

-

) أ - م)

البسكرية

فأخذ عن ابن القطان وغيره. وعاد | تعلما في تونس والمغرب، وعادا الى مدينة الى مدينة الجزائر يبث بها العلم، ومنها الجزائر فأقاما فيها يبثان العلم، ثم ارتحلا انتقل الى مليانة فتلمسان، فاغتبط به الى مليانة فوليا القضاء بها - وبعد فك السلطان أبى حمو موسى الأول وابتنى له الحصار عن تلمسان انتقلا اليها واتصلا مدرسة أقام يدرس فيها الى أن استولى بالسلطان أبي حمشو موسى الأول فأكرمهما السلطان أبو الحسن المريني على تلمسان وبنى لهما مدرسة واختصهما بالفتوى سنة 737ه فأدنى مجلسه وخصه بالتكريم والشورى. وفي السنة ??? ه غادرا الى والاحترام. وفي السنة ??? ه 1320 المشرق فأخذا عن أكابر العلماء واجتمعا رحل الى المشرق فاجتمع بكبار العلماء بشيخ الإسلام ابن تيمية وناظراه وظهرا ك الشيخ علاء الدين القونوي وشيخ عليه. ثم عادا الى تلمسان فكانا خصيصين الإسلام ابن تيمية وغيرهما، ثم عاد الى بصاحبها أبي الحسن المريني. وتوفي أبو تلمسان وحضر وقعة طريف بالأندلس آخر زيد عبد الرحمن سنة 741ه وعاش عيسى سنة 5740 1340م، وتوفي بتلمسان اثر بعده ثمان سنين، ومات ببرشك في ذلك بشهور ودفن ببرشك له «شرح» الطاعون الجارف سنة 749 هـ. قال ابن فرحون «لهما التصانيف المفيدة» (?)

على ابن الحاجب الفرع

(1)

749

الإمام - ابن) … - 1348 م

:

|

القرن التاسع)

أم الحَياء البسكرية (الهجري

عيسى بن محمد بن عبدالله ابن الإمام صفية بنت محمد بن محمد بن عمر بن أبو موسى: فقيه مالكي، مجتهد، كان عنقة، أم الحياء، البسكرية الأصل، هو وأخوه عبد الرحمن (انظر ترجمته (المدنية: محدثة، من فضليات النساء. عالمي المغرب في عصرهما عصرهما. نشأ بمدينة سكن أبوها انظر ترجمته المدينة المنورة برشك حيث كان والدهما إماماً بأحد فنشأت بها. قال السخاوي: حضرت على

مساجدها فاشتهرا بهذه النسبة وعرفا بها.

???

(1) الديباج 152 ونيل الابتهاج 166 والتعريف بابن خلدون ?? و تاريخ ابن خلدون ?:

(1) ابن خلدون ?: ??? والبستان ??? وتعريف ??? وتعريف الخلف ?: ??? و درة الحجال 408 الخلف ?: ??? والديباج 15? ونيل الابتهاج 166 وأزهار الرياض 3: 24 ونفح الطيب 5: 275

وتاريخ الجزائر العام 2: 152

والبستان ???

??