معجم أعلام الجزائر: من صدر الإسلام حتى العصر الحاضر عادل نويهض

معجم أعلام الجزائر

الجزء ١ · صفحة ٢٤٦

العنتري

(عن ـ عي)

العيش - ابن أبي

ولد بعنابة وبها نشأ وتعلم. وانتقل الى | المشرق وحج، ثم استقر بمكة وولي مدينة الجزائر فأخذ عن ابن شقرون مشيخة رباط الموفى بها الى ان توفى. | التلمساني، وأجازه آخرون، من آثاره قال السخاوي: وكان ماهراً في آلات | أرجوزه في الفرائض» فقه حنفي، التجارة». (?)

و «الروض البهيج بالنظر في أمور العزوبة

» • مات بمدينة الجزائر. (?) عيسي بن إدريس):: - نع نحو ??? هـ

والتزويج.

((» 942م (

عيسى بن إدريس بن محمد بن سليمان

حياً ???? هـ) العنتري» ???? م الحسني الطالبي، ابو العيش: أمير، من صالح بن محمد العنتري، القسنطيني: آل سليمان بن عبدالله المقتول بمح بحاث، له اشتغال بالتاريخ. من أهل (?69 هـ). ولد ونشأ في تلمسان، وبنى قسنطينة. أدرك أواخر العهد التركي في مدينة) جراوة) وتولى إمارتها، وتوفي المغرب الأوسط. عين كاتباً في المكتب بها. (?) العربي الذي أنشأه الفرنسيون بمدينة | من آثاره

قسنطينة بعد احتلالهم لها

???

العيش ـ ابن أبي (:: - 155 م)

محمد

بن عبد الرحمن بن أبي العيش الى الفرنسية، وطبع سنة 1846 م باعانة الأخبار المبنية في تاريخ (قسنطينة) ترجم الخزرجي التلمساني، أبو عبدالله: مفسر، أديب، شاعر، فقيه، أصولي، أصله أشبيلية بالأندلس - ولد ونشأ بتلمسان

الضابط (بواسوني Boissonee

).

و مجاعات قسنطينة» ألفه باقتراح من الضابط (دولير) سنة ???? م. (?)

العوكلي (0 - 15 م)

أحمد 860

(21807 - 1456

بن يحيى بن عيسى بن عياش

وأخذ

عن أشياخها من

من

آثاره» شرح

الأسماء الحسنى (في جزءين، و (تفسير القرآن الكريم.» و «كتاب في أصول

الفقه» و «فتاوى» نقل بعضها في

المعيار». (?)

العوكلي، القسنطيني: عالم مالكي، من (?) الضوء اللامع 2: 243 و 264 أهل قسنطينة، وبها نشأ وتعلم. رحل الى (?) البكري ??

(?) ابن العنابي 14.

(?) مجاعات قسنطينة

+

(?) تعريف الخلف ?: ??? والبستان 254 ونيل الابتهاج 332 ومعجم المؤلفين ??: ??? وشجرة النور 274 والاعلام ?: 0216

246