معجم أعلام الجزائر

الفكون

(فك)

الفكون

المؤمن. قال الغبريني: وهو من الأدباء | به فيها، وله في كثير منها تآليف شهد له الذين تستظرف أخبارهم وتروق أشعارهم فيها بالتقدم أهل عصره، فألقي في قلبه غزير النظم والنثر، أصله من قسنطينة | ترك ذلك والعكوف على حضرته بالقلب من ذوي بيوتاتها ومن كريم اروماتها والقالب والتزود الى الحرمين الشريفين مع

.

وقال ابن قنفذ: وامتدح الناصر يوم كبر السن، وكان يقول اذا ذكر له وصوله الى قسنطينة سنة 602 ه بقصيدة من هذه العلوم: قرأتها لله وتركتها لله عظيمة، وله في ولاة بني عبد المؤمن توفي بقسنطينة بالطاعون: له «شرح» ببجاية مدائح. له ديوان شعر» | على البسط والتعريف في علم التصريف، «و «رحلة (نظمها في سفرته من قسنطينة | للمكودي فرغ من تأليفه سنة 1048 هـ. الى مراكش ضمنها ذكر المدن التي و «شرح» على شواهد الشريف على الأجرومية، و (محدد السنان في نحور

مر بها. (?)

الفكون)

????

(+ 1975 - …

اخوان الدخان» رسالة في تحريم

1663 م و «ديوان» في مدح النبي العربي

الدخان

الكريم

(صلى الله عليه وسلم) مرتب على حروف

عبد الكريم بن محمد بن عبد الكريم المعجم، و «شرح» جمل المجراد ومخارج الفكون: أديب، نحوي، محدث، جمع الحروف من الشاطبية، وتأليف في | بين علمي الظاهر والباطن، كان عالم المغرب) حوادث فقراء الوقت» ولعله هو كتابه الأوسط في عصره، من أهل قسنطينة المسمى (بمنشور الهداية في كشف حال كان يلي إمارة ركب الجزائر في الحج من ادعى العلم والولاية» • قال العياشي: قال العياشي في رحلته: كان في غاية ومروياته مستوفاة في فهرسة شيخنا

علوم أهل الرسوم بعدما كان إماماً يقتدى الانقباض والانزواء عن الخلق، ومجانبة أبي مهدي عيسى الثعالبي». (?)

(1) اليواقيت الثمينة ?: ??? وتعريف الخلف

+

(?) عنوان الدراية 334 وعنوان المرقصات 44 ودرة ?: ??? و ?: ???) ترجمة عبد اللطيف المسبح)، الحجال 1: 236 وتعريف الخلف 1: 124 وجذوة ورحلة العياشي ?: ??? وصفوة من انتشر 141 ونفح الاقتباس 114 ونفح الطيب 2: 483 ورحلة العبدري الطيب 2: 480 وتاج العروس 9: ??? مادة فكين 60 ومعجم المؤلفين 3: 269 والاعلام للمراكشي ترجمة ابنه محمد الاتية ترجمته والاعلام 4: ??? و معجم المؤلفين ??: ??? وهو فيه محمد بن عبد الكريم المعروف بالفكوك الطرابلسي، ومثله في هدية العارفين ?: ???

1.

20403

و

R. BRUNCHVIG، La Berberie Oriental Sous les Hafisides P. 408 .

254