معجم أعلام الجزائر
الجزء ١ · صفحة ٣٦٢البذوخ ـ ابن
أمره
(يذ ـ بو)
بوتشنت
ه، فتوفي بعد حوالي سنة. قال ابن | الألباء (في الباءة، و «لطائف الانوار»
حيان: كان ربانيا في علوم الاسلام، جم
الطب. (1)
الرواية، شديد الحفظ، آية في ذلك،
محمد
نحو ???? - ???? هـ
لم يخلف بعده أحد يقربه في علوم البرجي)» ???? - ????م القرآن، وهي كانت الغالبة عليه، وكان بن أحمد بن يوسف بن عزوز بحراً من بحار العلم، حسن التلاوة، بصيراً البرجي: صوفي، من اتباع الطريقة بالشروط، طاهر الثوب». من آثاره الرحمانية. ولد بالبرج من صحراء بسكرة، وتعلم بها. أخذ الطريقة عن محمد بن عبد
كتاب «أحكام القرآن». (?)
OVO ه
البذوخ - ابن)::: - 1979 م) الرحمن الأزهري. وحج سنة 1332 هـ،
????م
ومات بعد عودته بالطاعون. من آثاره
عمر بن علي بن البذوخ، أبو جعفر، رسالة المريد في قواطع الطريق» القلعي: نسبة الى قلعة بني حماد • طبيب، و «شرحها». وانظر ترجمة محمد بن كان خبيراً بمعرفة الأدوية المفردة، والمركبة عزوز صفحة 232. (?)
وله اعتناء بعلم الحديث، معتنياً بالكتب
الطبية والنظر فيها وتحقيق ما ذكره
3160 ????
بوتشنت): - 1898 م):
المتقدمون من صفة الأمراض ومداواتها محمد
بن أحمد، الشهير بوتشنت:
أقام بدمشق سنيناً كثيرة، وكانت له دكان صوفي، له مشاركة في عدة علوم، نشأ يجلس فيها ويعالج من يأتي اليه. عمر ومات بجبل ندات، وقبره فيه معروف طويلا وضعف عن الحركة وعمي في أواخر من آثاره كتاب في «الصلاة على النبي» | عمره. توفي بدمشق سنة ست أو خمس صلى الله عليه وسلم، وكتاب في «علم وسبعين وخمسمائة. له حواش» على
كتاب القانون لابن سينا، و»
على القوم (?)
الفصول (الأبقراط، أرجوزة، و «شرح» (?) نكت الهميان ??? وعيون الأنباء 628 والاعلام
ه: ??5 وهدية العارفين 1: 784 وكشف الظنون
كتاب تقدمة المعرفة، ارجوزة، و ذخيرة - 1552 وايضاح المكنون 1: 541.
(?) ترتيب المدارك 4: 680 والديباج 174 والصلة ا: 85 ومعجم البلدان مادة باغاية، وهدية العارفين
359
(?) تعريف الخلف ?: 475 وهدية العارفين 2:
(?) تعريف الخلف 2: 244 ومعجم المؤلفين
+ Y. : 1
362 241 :