معجم أعلام الجزائر
الجزء ١ · صفحة ٣٨البجائي
(بج)
البجائي
???
البجائي) … بعد 1927 م)
??
فأقرأ وأسمع حج ثمان عشرة حجة، بعضها في آخر المائة السادسة، وبعضها في المائة السابعة. ذكره ابن الأبار وقال:
علي بن عبد الملك الحسناوي البجائي، كان أبوه رومياً فأسلم» في تاريخ وفاته أبو الحسن: فقيه مالكي، له مشاركة في خلاف، ففي «نيل الابتهاج»، نقلا عن ابن بعض العلوم، ولد في بجاية وبها نشأ الأبار انه توفي ببجاية آخر جمادى الآخرة وتعلم. قال السخاوي: توفي ببجاية بعد سنة 566 هـ وفي» الوفيات» لإبن قنفذ
سنة 820)
(?)
652
البجائي) 1254 م
سنة 652 ه وفي» عنوان الدراية» انه ولد سنة 506 هـ وتوفي ليلة التاسع والعشرين لجمادى الأخيرة من عام 652ه. أي انه عاش 146 سنة. والتاريخ
علي بن أبي نصر فاتح (وقيل: فتح) الذي ذكره ابن الأبار ـــ ولعله خطأ من ابن عبدالله، أبو الحسن: البجائي: فقيه، من كبارهم، كان متقناً، ضابطاً، الناسخ - غير صحيح، لأن الغبريني في مالكي كتابه عنوان الدراية أرخ لعلماء المائة
أميناً، ثقة، عدلا، صدراً في الزهد السابعة لا السادسة، والرجل من بين والورع والانقباض، من حفاظ فقهاء هؤلاء العلماء، ويستفاد أيضاً مما ذكره
مذهب الإمام مالك. ولد في بجاية، الغبريني في ترجمته أن علياً بن أبي نصر ورحل الى الأندلس، وبعدها الى المشرق، حضر مجلساً علمياً مع أبي زكريا الزواوي فأخذ بمكة عن أبي محمد يونس بن يحيى سنة 605 هـ، فلا يعقل إذن، أن تكون الهاشمي، وببيت المقدس عن الرحالة وفاته قبل هذا التاريخ. والصواب ما جاء الأديب ابن جبير، وبدمشق عن أبي في عنوان الدراية والوفيات. إنما أخطأ القاسم عبد الصمد بن محمد الحرستاني، محمد الحرستاني العبريني في ترجمته ان علياً ترجمته ان علياً بن أبي نصر وأبي محمد عبد الواحد بن اسماعيل وأغلب الظن انه نسي عدداً مكانه بين سنة
الدمياطي، وبالاسكندرية عن أبي القاسم (ست) و (خمسمائة) (?)
الحسن بن عبد السلام. ثم عاد الى بجاية
(?) الضوء اللامع 5: 257
(?) نيل الابتهاج ??? وعنوان الدراية ?37
والوفيات
38