شرح أحاديث الأربعين

HIY

MIA

الله عليه وسلم با تغوا الله واصلحوا داتا بينكم شرح فوله بينما امر نيز معنى وسط يقول جلسرين القوم ك ماتقول جلست وسطي القوم ثم أشبعت متحتما بصارت العا ثم زيت عليها ما جفال بينها والمعزواجع هو لحرف الزمان بينما نحن نرقبه اتاداي اتا نابين اوقات رقبتنا اياه واسماء الزمان تضاف الى الجمل كفولهراتيتهم زمان الحجاج امير تغول بمنماز يه جا السر قمت و بينما فلم زيد جلست اي بعلت هذا البعر اوساط اوقات جلوسه او قيامه فوله ذات يوم صلة الموصوف محذوف تقديره ساعة او حالة ذات يوم وله الثنايا جمع ثنية وهو اول ما بيها و من استان الانسان من الضحك والتبسم وميرا ربع فولہ جنيا يعني جلسه علي رکتها ومنه قوله تعلمونة والظالمين فيها جثيا فوله اعطى اخلاك مظلمته المظلمة بفتح اللام ما تطلب من العالم وهي مز اخلاء منك واملا المصدر المظلمة بكسر اللام نمر عليه الغراء وهذ اتحذير لمن يكب نفسه عن ظلم العباد والمظلمة هنا اعم من ان تكون باليم او باللسان والله تعلو لا يغادر صغيرة ولا كبيرة الاية وفلل وان كان مثغر الحبة من خرد را تينا بها و تمرينا حاسبيز وهذه الاشارة تخويف للعباد و سيفع هذا في المحشر فارتعلي يوم تبدر السرابر فما له من قوة ولا ناصر الاية ويوم يعو الظالم علوية، يقول يالبنية البرلم اتخذ فلانا خليلا وروبى عز الحسن انه وار بيشمار سوا اللہ صلي اللہ عليہ وسلم جدا لسر يوما فد الاعريمه اتسمعون وقد تقدم ذكرها ولا نظيل اعداد تھا جليسا در العبد برد المظالم و العنيد الانه مادام فيها لحد ما يرد جان لم بد جان لم بچه

418

فيطلب المحمد الله لأنه انه مات لم يبقى هناك ما يسج عليه وقال اللہ تعلي لہ اور عليہ السلام يا اور فارابي نے اسراء بل ان اتكلمتم جا؟ کروا سمعي والا کے تمتم جان کر وا عليہ واہ اب ہشتم جان کر و ا فوتي

وعزتي وجلالي ان بيت الظالم تخرب الا انه لا يشعر فا لانشاء لا تظلمن اذا ما كنت مقتدرا والظلم اخر، يعني الو النعام تنام عينك والمظلوم منتبه يدعو عليک و عين الله لم تنم قدار الله تعلم وتلك بيوتهم خاوية بما ظلموا فليتجمع الانسان يوم الجزاء وروي عن عائشة رضي الله عنها قالت يا رسول اللہ عليہ کي الجيب حبيبه يوم القيامة فال اما عن ثلاث ملا عند الميزان حتر يعلم اينجا ميزانهام يشغل و عند تظاهر الصحف ا يعطر يمينه او شماله وحسين يخرج عنف من النار ينطوي عليهم فيقول انا و كنت بثلاث وكلت بعن الام عومع الله الهاء اختر وبكل جبار عنيد و بكر مثلا يومنا بيوم الحساب فينطوي عليهم حتى تر ميتم بے غمر انا جھنم و لچھنم جسرارف من الشعر واحد من السيب عليه كلاليل وحسبك والناس يمرون عليه كالبرق و كالريح جناج من سلم ومخدوع من عثر او مكبوب في النار على وجهه اخير محمد بن العضل قال حج ثنا ابو هريرة عن النبي، صلي اللہ عليہ وسلم انه قال وزير النفختين اربعين سنة ونفخ في الصور جزع من في السموات ومن لا الارض الامر شاء الله ثم نفخ فيه اخر و ماذا هم قيام و تزلزلت الارضرونه هر کامو معة عما ارضعت وتضع كله انا عمر حملها الآية ويصير الولدان شيبا و تطير الشي المين هاربة وقوله تعلى يايها الناس اتقوا ربكم ان زلزلة الساعة شي، عظيم الوفول سكرى وماهم بسكار ولكن

217