إرشاد الراغبين

حالة

9) أن يستجمر بثلاثة أحجار فصاعدا أو كل منشف ليس له حرمة:

عن عبد الرحمن بن زيد قيل لسلمان: قد علمكم نبيكم كل شيء حتى الخراءة. قال سلمان: أجل نهانا أن نستقبل القبلة بغائط أو ببول أو نستنجي باليمين أو يستنجي (1) أحدنا بأقل من ثلاثة أحجار وأن لا يستنجي برجيع (2) أو بعظم. أخرجه مسلم ك: الطهارة رقم 57/ ابن ماجة ك: الطهارة رقم 316

10) أن يستنجي

بالماء:

عن أنس بن مالك أن رسول الله لا دخل حائطا وتبعه غلام ميضأة (3) هو أصغرنا فوضعها عند سدرة (4) فقضى رسول الله الله

حاجته فخرج علينا وقد استنجى بالماء. مسلم ك: الطهارة حديث 270.

(11) أن لا يستنجي باليمين تنزيها لها عن مباشرة الأقذار: عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه قال: قال رسول الله ل: «إذا شرب أحدكم فله حالة يتنفس في الإناء وإذا أتى الخلاء فلا يمس

ذكره بيمينه ولا يتمسح بيمينه البخاري ك: الوضوء باب 17 حديث 152.

عامة

أن

قال ولن أعدُكُمْ

جاه مايق

(1) المقصود من الإستجمار والإستنجاء إزالة النجاسة فبما أن النجاسة لا تزول إلا بالجمع بينهما فإنه يجب الجمع بينهما - وحديث الإستنجاء بالماء لا يتنافى مع أنه استجمر بالأحجار، حيث أنه لم يره أحد (2) رجيع الروث، وقد يكون الحجر الذي استنجي به مرة ثم (3) ميضأة: هو الإناء الذي يتوضأ به كالإبريق.

(4) سدرة: شجرة النبق

إليه.

كيفية

صبح

نيقة بها دوليا ناسة (2)

* * الوضوء سمورة

دليل مشروعيته:

على

ال: قال الله تعالى: يَا أَيُّهَا الذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمُ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى المَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُؤُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الكَعْبَينِ، وَإِنْ كُنتُمْ جُنُباً فَاطَّهَّرُوا وَإِنْ كُنتُمْ مَرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ الغَائِطِ أَوْ لَا مَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيْبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ مِنْهُ مَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُمْ مِنْ حَرَجٍ وَلَكِنْ يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمْ وَلِيتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ

تَشْكُرُونَ

المائدة: 06

المليار

أعمال الوضوء وكيفيته

1) النية

فاق

لا دخل للسان فيه.

وهي عمل قلبي لا دخل

صابتاه

تايي يک

عن عمر بن الخطاب أن النبيء صلى الله عليه وسلم قال: إِنما الأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ (وفي رواية بِالنِّيَّةِ) وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى … الحديث». رواه مسلم ك:

الإمارة حديث 1907/ النسائي ك: الطهارة حديث 75 وغيرهما.

(2) غسل اليدين إلى الرسغين (3) المضمضة والإستنشاق. (4) غسل الوجه. واليكم

واشتحُوا بِرُؤُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ

-15 -

- 14 -