النظم الاجتماعية والتربوية عند الإباضية

ب - المجالس والهيئات المساعدة لمجلس العزابة

والشراء في الأسواق العامة التي تقام مرة أو أكثر من كل أسبوع انما هي من اختصاص أعضاء مجلس العزابة. ويشرفون عليها بشكل مباشر. حيث يقوم أحد أعضاء المجلس بالحضور الى السوق ويجلس في مكان غير بعيد من عمليات التبادل التجاري ويرسل مراقبين خاصين للتأكد ن الاسعار وعدم الغش وصلاحية البضاعة المعروضة والتيقن مـ يعاون مجلس العزابة في كل مدينة مجالس وهيئات أو جماعات أخرى تكون خاضعة انها ليست مسروقة أو مجلوبة الى السوق بطرق غير مشروعة. كما يتأكد المراقبون من سلامة له. وفي الوقت نفسه تشكل روافد مهمة تساعده في كثير من واجباته والتزاماته. ويعود المواد الغذائية ونظافتها ونظافة بائعيها. ولا تبدأ المبادلات التجارية في هذا السوق العام الا وجود بعض هذه الهيئات الى أزمان بعيدة سابقة لتشكيل حلقات العزابة، ولكن العزابة بعد حضور أحد شيوخ العزابة المكلف بالاشراف على عملية البيع والشراء وما يتعلق استطاعوا توظيفها لمصلحتهم ووجهوها الوجهة الملائمة لخدمة أغراضهم وتحقيق اهدافهم بها (82). وكان عضو العزابة يقوم في كثير من الأحيان بالقاء المواعظ حول الأعمال في المحافظة على المجتمع الاباضي. ومن أهم هذه المجالس المساعدة: مجلس العشيرة، التجارية يحض فيها التجار على الصدق والامانة وعدم أكل الحرام وكذلك عدم التعاطي ومجلس العوام، ومجلس شباب المدينة أو المكاريس، ومجلس النساء الديني بالربا. حتى أن الناس كانوا يتندرون ويقولون ان المشايخ علموا التجار الغش والربا لكثرة

ما كانوا يشرحون لهم الصور الممنوعة التي يحرمها الاسلام في العملية التجارية. وفي ذلك 1 - مجلس العشيرة:

،

وهو الذي يختص بعشيرة معينة في المدينة الاباضية ويقتصر عمله على خدمة أفرادها

يقول الشيخ علي يحيى معمر: (كان كبار العزابة يتفقدون بأنفسهم الاسواق والمتاجر ويشرحون للناس صور الربا وأنواع المعاملات التي لا تجوز شرعا. حتى كان الناس بما لا يتعارض مع وظائف وتوجيهات مجلس العزابة. ويقوم المجلس بكثير من المهام يتندرون بذلك فيقول بعضهم: (ان العلماء علموا التجار طرق الغش! لأنهم يشرحون والخدمات الاجتماعية لأفراد العشيرة. والحقيقة ان مجالس العشائر كانت موجودة عند

لهم الصور الممنوعة التي قد يكونون غير عارفين بها (83)

- المهام التربوية والتعليمية

سوف نتحدث عنها في فصل خاص

(82) انظر المصادر السابقة

(83) علي يحي معمر، الاباضية في موكب التاريخ ج 3، ص 327

العرب وعند القبائل البربرية منذ فترة ما قبل الاسلام. وبعد الاسلام ظلت هذه المجالس

تقوم ببعض الوظائف التي لا تتعارض مع تعاليم الاسلام ومبادئه. وقد استعان. الرستميون في شمال افريقية بهذه المجالس. وبعد سقوط الدولة الرستمية وتأسيس حلقة عزابة حافظ أعضاء العزابة عليها بعد ان أخضعوها لسلطانهم بحيث أصبحت عونا للعزابة في كثير من الشؤون الاجتماعية والتربوية

ويتكون مجلس العشيرة من وجهاء العشيرة وسراتها الذين يتصفون بالحكمة والخبرة

والدراية وحسن السيرة والعدل. ويحبذ من له باع في العلم وممن عرف بالورع والتقوى

ويتألف المجلس من اثني عشر شخصا. ويجتمع مرة كل شهر للنظر في شؤون العشيرة.

- 47 -

-

- 46 -