النشاط الثقافي في ليبيا

عن مرآة الزمان ولكن نسبة إلى طرابلس الشام لا طرابلس الغرب.

7 - شعر كثير للشاعر محمد بن أبي سعيد بن شرف الأجدابي 98 (أو الجذامي المتوفى سنة 460 أو نحوها. وسواء صحت نسبته الأولى أو الثانية فلابن شرف أهمية في هذه الفترة لأنه لو لم يكن ليبيا من أجدابية فقد كان على صلة بالمعز بن باديس أمير إفريقية – بما فيها طرابلس – (من سنة 406 إلى (453) 99. وقد كان ابن شرف والحسن بن رشيق يتنافسان في قول الشعر أمام المعز. وفي ذات يوم طلب منهما الأمير ان يعملا شعرا في الموز على قافية الغين فصنعاه لتوهما، دون أن يقف أحدهما على صنعة الآخر، وكان ما قاله ابن شرف

يا حبذا الموز

وإسعاده

لان إلى أن لامجس له سيان قلنا مأكل طيب أما ما قاله ابن رشيق فهو

من قبل أن يمضغه الماضغ فالفم ملآن به فارغ فيه والا مشرب سائغ

موز

سريع

سوغه

مأكلة

لأكل

ومشرب

من قبل مضع الماضغ لسائغ

فالفم

من لين

به

ملان

مثل

فارغ

قوله:

وقد جمع شعر ابن شرف في خمسة مجلدات كما ذكر ابن دحية، ومنه

شتان في النطقين ما بيننا

وبيننا في المنظرين اشتباه

98 - هناك شك كبير يكاد يصل الى حد اليقين في صحة هذه النسبة والذي يبدو انها محلافة عن «الجذامةى» وعلى هذا فلا يمكن أن يكون ابن شرف ليبي الأصل كما ادعى بعضهم وقد وردت النسبة «الجذامى» في كل من الوافي بالوفيات (97/ 3) والمطرب لابن دحية (66) والأعلام لزركلي (10/ 7) ولم يذكر صاحب الأعلام النسبة «الأجدابي» مطلقا

ولم يشر اليها - رغم تعدد مراجعة وتنوعها

99 - انظر تاريخ الفتح العربي في ليبيا للزاوي ص 192، 200

225