إبراهيم بن بابا بوعروة حياته وآثاره

995 هجرية الموافق لليوم الثاني جويلية سنة 1587 ميلادية أمرهم

بالنزول في ضاية بن ضحوة بصفة مؤقتة.

وبعد مداولة دامت مدة سبع سنين بين حلقة العزابة وأهل الرأي من سكان غرداية من جهة والشيخ آمي موسى من جهة أخرى، استقر رأي الشيخ آمي موسى شخصيا بنزول المذابح نهائيا بضاية بن ضحوة وذلك عام 1003 هجري الموافق ليوم السادس والعشرين سبتمبر من سنة 1594 ميلادية.

ولأجل ذلك حكموا عليه بالبراءة سريا.

وفي اليوم الخامس والعشرين رمضان المعظم من عام 1023 هجرية الموافق لسنة 1617 ميلادي انتقلت روحه إلى بارئها ودامت مشيخته مدة اثنين وثلاثين عاما، مشحونة بالاضطرابات والفتن. وبسبب ما حدث في ولايته اندثرت مشيخة غرداية مدة مائة عام

وعام، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.

ومما سبق يتضح بأن نزول المذابيح بضاية بن ضحوة كان بعد تأسيس مدينة العطف التي هي أول قرية بالمنطقة، بمدة اثنين وثمانين وخمسمائة عام.

وبعد تأسيس قرية مليكة بمدة سبعة وسبعين وخمسمائة عام. وبعد تأسيس بنورة مع بابا السعد المؤسستان في سنة واحدة، بمدة

ثمان وأربعين وخمسمائة سنة.

وبعد تأسيس تاغردايت بمدة إحدى وأربعين وخمسمائة سنة يعني ما يقرب من خمسة قرون ونصف من تأسيسها. وبعد رجوع المياه إلى مجاريها استؤنفت مشيخة المسجد من

جديد، وتولاها

الشيخ حريز بن موسى

من أولاد أيوب أقاسم من العطف، وذلك في اليوم السابع عشر شعبان من عام 1124 هجرية الموافق لليوم الثامن عشر سبتمبر من سنة 1712 ميلادية.

ودامت مشيخته رحمه الله مدة خمسة وعشرين عاما، قضاها في ترميم ما وقع فساده وبناء ما وقع هدمه وإصلاح ذات البين حتى وافته المنية رحمه الله عام 1149 هجرية الموافق ليوم الثاني عشر ماي من سنة 1736 ميلادية. واستخلفه في نفس ذلك اليوم ابنه

صالح بن الشيخ حريز بن موسى

وسار رحمه الله سيرة أبيه في الإصلاح والعمران، وكانت وفاته في اليوم الثالث عشر شعبان المعظم عام 1162 هجرية الموافق ليوم الحادي عشر ديصمبر سنة 1750 ميلادية.

ودامت مشيخته رحمه الله مدة أربعة عشر عاما.

وبعد ذلك تولى مقاليد المسجد

الشيخ با با بن يونس

وبقي في منصبه مدة اثنين وخمسين عاما قضاها في عمارة المسجد بالوعظ والإرشاد وفاضت روحه رحمه الله في اليوم الرابع ذي الحجة الحرام عام 1214 هجرية المطابق ليوم التاسع والعشرين أبريل

من سنة 1800 ميلادية.

وبسبب الفتن الداخلية بقي المسجد بدون شيخ مدة خمسة عشر

-105 -

-104 -