المسجد العتيق لبلدة بني يزقن (مزاب) يوسف بن بكير الحاج سعيد

المسجد العتيق لبلدة بني يزقن

الجزء ١ · صفحة ١٧

أورد بالمناسبة قائمة مشايخ مسجد بني يزفن بداية من القرن العاشر وعددهم أربعة عشر: ثابت بشه

الشيخ بالحاج امحمد بن سعيد

- عَمِّي عيسى

بُوهُون بن يوسف

بن يوسف

- عمي بالحاج صالح بن عمي عيسى

bidi-01

I

الله يام العيد

عمي الحاج عبد الله بن عيسى المتوفى عام 1118 هـ/1706 م

با

با باعيسى بن سليمان المتوفى عام 1147 هقه عمي الحاج نوح المتوفى عام 1176 هـ

عمّي الحاج أحمد نجار المتوفى عام 1195 هـ / 1780 م لي وقع اليمة ضياء الدين عبد العزيز الثميني المتوفى عام 1223 هـ/1808 م، تولّى المشيخة عام 1201 هـ / 1786 م. انا من العام قلم نوع 1201 هـ/1786 م. أبو يعقوب يوسف بن حَمُّو بن عَدُّون المتوفى عام 1252 هـ / 1836 م.

الحاج سليمان بن عيسى بن سليمان المتوفى بعد عام 1280 هـ عممه الشيخ بَابَا أَنْ يونس الغرداوي.

الحاج امحمد بن عيسى زبار المتوفى عام 1304 هـ / 1887 م. القطب الحاج امحمد طفيش المتوفى عام 1332 هـ/1914 م. الحاج صالح بن عمر لعلي المتوفى عام 1347 هـ/1928 م، تولاها عام

1336 هـ/1917 م.

والمعمول به أن تبقى زاوية الصدارة في مجلس القرآن بالمسجد شاغرة في

انتظار تنصيب الشيخ الرسمي.

14

15 - Ibid، 23

وحسب السيرة في تنصيب الشيخ يعقد مجلس حاشد من العزابة والطلبة والأعيان، ويلقي المرشح بمحضر هم درسا، ثم يقوم رئيس الحلقة الحاضر بتدوير العمامة على رأس هذا المرشح، ويطلق على هذا التتويج عرفيا "أُقُونَ أَنْ تَعْمَامت" لبس العمامة، ويصبح منذئذ رئيس حلقته تلقائيا، ولو كان من آخـ آخرهم التحاقا بها 20. وذكر لي فضيلة الإمام أنّ القطب طفيش لم يعمم، وأن آخر شيخ بالعمامة الله) في بني يزفن هو الشيخ الحاج صالح بن عمر لعلي. 3 غرفة الإمام سابق کا ميله لها مدخلها محاذ لمدخل الميضأة قديما تامنايت الحالية)، تمت المحافظة على بابها القديم كذلك.

كان لإمام المسجد حائك وقف خاص بوظيفته معلّق بأحد المنازل الموجودة بحي طَالَمْتْ هذا الحائك يستعمله الإمام لصلاة الجماعة، ثم يتركه في غرفته عند الانصراف، مرتديا حائكه الشخصي. 4 - غرفة المؤذن:

هي

قلامنا تو سفيه

الطابق الأرضي للمئذنة. تحتوي الآن على أجهزة تكبير الصوت وإرسال الأذان والدروس والبلاغات إلى المصليات تشغيل هذه الأجهزة أضيف إلى مهام المؤذن. يبدو لي من الصواب عدم تشغيل أجهزة التسميع عند انعقاد مجلس تلاوة القرآن، نظرا إلى أن ارتفاع صوت التلاوة يُربك المصلين الذين يؤدون تحية المسجد أو بعض النوافل، فلا يستطيعون أداء قراءة سليمة في خشوع، والأولوية في المسجد للصلاة.

سلما عقل سقية

20 - الشيخ محمد أيوب صدقي: السيرة تجسيد للسلوك المثالي، 65.

27

26