المسجد العتيق لبلدة بني يزقن

قرب

عليمية

الفصل الرابع الا

عمارة المسجد العتيق.

1 - إنارة المسجد

هي من مهام المؤذن قديما وحديثا كان أوّل من يدخل إلى المسجد

وآخر من يغادره حتى عملية تسخين الماء في الميضأة كانت على عاتقه. كان يقوم يوميا، بعد تغيير ملابسه بين أذان العصر والإقامة بتفقد القناديل، وذلك بإضافة الكمية اللازمة من زيت الزيتون والفتائل. كانت له مشكاة قرب مدخل الميضأة القديمة يضع فيها إبريق الزيت وغيره من لوازم الإنارة. هذه القناديل كان بعضها معلّقاً بواسطة بكرات حديدية، وبعضها يوضع على نتوءات في عدد من الأعمدة لها وما بقيق

عندما ينفد ما لديه في الإبريق يقصد المؤذن الوكيل في غرفته ليملأه من المحبس. أما المخزن العام لزيت الإنارة فيوجد تحت الصحن ومدخله من سقيفة الأنعاش. هذا الزيت يجمع شطره في حفل المولد النبوي، والبقية خلال شهر رمضان في صورة أوقاف معلّقة بالديار والبساتين. قبيل أذان المغرب وفي السحر يقوم المؤذن بإشعال القناديل بواسطة شمعة. وهو الذي يتولّى إطفاءها بعد صلاة العشاء وصلاة الفجر. هناك ثلاثة قناديل تبقى مشتعلة طول الليل: أحدها عند دلاء ماء الشرب، والثاني لدى المدخل الشمالي لبيت الصلاة، والثالث عند المدخل الجنوبي

محتال

21

قت اپنے بلانا ہے يا

21 - مقابلة مع الشيخ باحيو الحاج محمد أبصير في صائفة 2008 بالمسجد العتيق.

ا في عام 1936 م، زوّدت بني يزقن بالكهرباء. لكن المرحوم الإمام محمد ابن باحمد يحيى لم يقتنع بتزويد المسجد بها إلا عام 1954 م، وذلك في عهد المؤذن المرحوم الحاج يوسف بن محمّد عبد الرحمن المتوفى عام 1963.

الآن تقتصر الحلقة على جمع الزيت في مناسبة الاحتفال بالمولد النبوي. أما الزيت الذي كان يؤتى به فيما سواها من المناسبات، فيقع تقويمه ويجمع نقودا 2 عمارة المسجد في كامل الأيام

تقام في المسجد الصلوات الخمس والسنن الراتبة يوميا، إلا صلاة الظهر التي توقف أداؤها فيه أيام الجمعة، عندما قرّرت الحلقة إقامة صلاة الجمعة في المسجد الكبير، بطَالَمْت بداية من منتصف سبتمبر 2000، وصلاة العصر من جمعات المقابر الثماني والتي لا تقام إلا في المسجد الكبير كذلك. وقبل إقامة صلاة الجمعة في البلدة كان الإمام يدعو بدعاء خاص بعد الظهر من يوم الجمعة، يستهله بما تستهل به خطبة الجمعة، ويشتمل على الرضا على الخلفاء الراشدين والأئمة الرستميين اللتر السير

سلط

E-

كانت تؤدى إلى عهد قريب صلاة الضحى بالمسجد العتيق جماعة. ينعقد في المسجد العتيق مجلس لتلاوة القرآن ثلاث مرات في اليوم وقت السحر بين الأذان والتثويب لصلاة الفجر.

بعد صلاة الفجر إلى طلوع الشمس.

بين صلاتي المغرب والعشاء.

يل عموما لا يُسمح لمن خارج المجلس أن يقرأ جهرة. والحالة الوحيدة التي فيها ذلك مناسبة تحلّق سبعة من العزابة بعد صلاة العيدين

يسمح

هي

والخطبة، لتلاوة سورة الدخان

22

22 - الشيخ محمد أيوب صدقي: المصدر السابق، 96.

ناليل -

31

30