غصن البان في تاريخ وارجلان
الجزء ١ · صفحة ٢١٧ليعصر أوراق نضع الكتاب
(1)
بسم الله الرحمن الرحيم وصل اسے علي سے بد نا محمد و اله ولجہ وسلم
محمد محمد اکثرا يا مر جعلت بسير الاوليس عبرة للاخرين واخبار العافية ذكرى للبدلافين وتعالى واسلم على خير الاولين والاخرين سيدنا محمد بن عبد الله المنزل عليه ايها الناس انا خلقناکم مرد کروانثى وجعلناكم شعوبا وقبايل التجار مواد اكرمكم عند الله الفاكم. وعلى اله واصحابه الهادير المهتد بروع على تابعهم باحسان الربوع الدين
اما بعد بعد ساتي بعض الاخوان الفافرين لي بعيد الكمال ان اجمع لهم رساله با تاريخ وار جلات، ليكون لديهم تذكرة الاحوال بلادهم القديمة. و لما رايت نفسى فاهم اعم مكلوبهم مر عدة وجوه، نشت انسان و براده الحق والاحوال وشيف الوقت وفلة الاطلاع وفتر اتباع وعدم المساعد وكثرة السائد لعز مان کر لکوں کے عدد الديھم ہلم ہيں ? الما كلبوا وتوكلت عن
رجعت قلبه و اعتدت البي اسم له
غيرتهم وشهامتهم
و سلالت منه الاعانة أو التوقيف تجمعت ما حفر لى به هذا السعر الذه افنه يقع لديهم موقع الاستحساب والقبول وسمينة بعصر الحان بے تاريخ وارجان شاء الله اربعا عملنا لوجہ الکريم (مقدمه)
، امين
اقولاء علم التاريخ من العلوم الجليلة يحف للمره اد يعني به اشد العلم بحاجة عليہ خانہ المحافظة لانہ بہ يعرب مفلح الامم الرقي والمدن الصحيح وتعرف الرقم الرجال وما نالوه و ابحر الشائخ والعد
الاشيان و يہ بعرف فادتہ وابستہ و اسلامہ کي افال عن الادباء اکارہ نے شما بر بربرية العصر الطلابية و الاهم البعيدة والممالك
الورقة الأولى من النسخة العطفاوية
19
30
1830
1898)
QUARGLA-Porte du Sud
أبواب كاربييه
القصر مشاهد من الفناء بيد paul blanchet 1898