سمر أسرة مسلمة

مقدمة

كان كثير من أبنائي طلاب المدارس في المرحلتين الإعدادية والثانوية يناقشونني في بعض مسائل التوحيد ويطلبون إلي أن أدلهم على الكتب التي يرجعون إليها في دراسة هذه المواضيع، فكنت أرشدهم إلى بعض ما أعرف من كتب، ولكنهم سرعان ما يعودون إلي متألمين، يذكرون أن أساليب تلك الكتب تلتوي على أفهامهم، وتستعصي على مداركهم لا سيما وإنهم لم يدرسوا علم الكلام على مشايخه، ولم

يعرفوا كثيراً من المصطلحات الفنية التي ترد في تلك الكتب. وكنت أتألم لألم أولئك الطلاب الذين يبحثون عن الهداية ويلتمسون طريق المعرفة، فتصدهم عقبات لا يقوون على تذليلها، وفكرت في الموضوع تفكيراً جدياً حينما زارني جمع منهم إلى بيتي وحملوني مسؤولية تذليل هذه العقبة أمامهم وأمام زملائهم الكثيرين.

وأعترف أنني كنت شديد الرغبة لتحقيق طلبهم ولكنني في

نفس الوقت كنت شديد الخشية من حمل هذا الثقل الذي اعرف أنني قد أتعثر به ولا أنهض، وحاولت أن ألقيه على غيري ممن هم أكثر كفاءة ومقدرة ولكنني لم أوفق في ذلك، وأصبح الموضوع واجباً عينياً علي فاستخرت الله وأقدمت.

رجعت إلى كثير من كتب الفقه والتوحيد عند كتابة هذه الفصول غير أنني اعتمدت فيما رجحته من الآراء على الكتب الآتية: عقيدة التوحيد وشروحها (1) كتب فيلسوف الإسلام أبي

طاهر الجيطالي (2) في ظلال القرآن للأستاذ سيد قطب (3).

(1) عقيدة التوحيد لأبي حفص عمرو بن جميع، لها شروح عدة، وهي كالتالي: شرح أبي العباس أحمد الشماخي. شرح أبي سليمان داود بن إبراهيم التلاتي.

- I

-II

ج- نظم التحقيق في عقود التعليق لعمرو بن رمضان التلاتي. د- اللؤلؤة المضيئة على متن العقيدة و ((عمدة المريد لنكتة التوحيد)) للتلاتي. للتوسع أنظر البعد الحضاري للعقيدة الأباضية (لـ د/ فرحات الجعبري). وأبو حفص عمرو بن جميع صاحب المقدمة من علماء النصف الثاني من القرن 7/ 13. (2) نذكر منها: قناطر الخيرات ثلاثة أجزاء، حقق د/ عمرو خليفة النامي الجزء الأول.

- I

-2 -

-1 -