نوادر المخطوطات العمانية

ندرة نُسَخ الكتب هي موضوع الفصل الخامس، وقد تكون الندرة إلى درجة أن تكون النسخة المحفوظة بدار المخطوطات يتيمة لا مثيل لها، أو يكون للكتاب بضع نُسَخ قليلة. ومنها مثلاً: كتاب «التبصرة» لصالح بن وضاح المنحي (ت 875 هـ)، وجوابات

أحْمَد بن مُفَرِّج البُهْلَوي (ق 9 هـ)، وكتاب «الإيجاز» لأحمد بن خليل السيجاني (ق. اهـ)، وأرجوزة اعلام الله ملاحمد الله) عضي احمد بذرة العلوم والعمل لأحمد بن محمد بن علي ابن عبد الباقي (ق. اهـ)، وكتابا حقائق

الإيمان» و «الأنوار» لصالح بن محمد الغلافقي النزوي (قااهـ)، و «خزانة العُباد من جوابات أحمد بن مداد (ق. اهـ) لمؤلف مجهول.

أما الفصل السادس فقد جاء بنماذج من المخطوطات المزخرفة والمصورة، والتي يَقِلُّ حضورها في التراث العماني المخطوط قياساً على حجمه، ومقارنة بحجمها في عموم التراث الإسلامي. وهذا الصنف من المخطوطات يتميز بالزخارف والصُّوّر والجداول والأشكال التوضيحية، والغايات منها في التراث المخطوط متباينة، فبعضها عائد إلى إبداع جمالي يتأنق فيه النسّاخ باستخدام ألوان متعددة من الأمِذَة والملوّنات ومواد التذهيب، وهذه تُوجَدُ عادةً في فواتح المخطوطات وخواتيمها. وبعضها يهدف إلى توضيح مادة النص، وهذه تكون غالباً مِنْ وضع المؤلف، وتتوزع في ثنايا النص حسب الحاجة إليها. ومن أمثلة هذه المخطوطات: كتابُ «الاستقامة» لأبي سعيد الكُدَمِتي (ق 4 هـ)، و «خزانة الأخيار في بيوعات الخيار» لعبد الله بن محمد الخَرَاسِيني (قااهـ)، و «مِرآة أحوال العصر الجديد» لعبد العزيز بن عبد الغني الأموي (ق) 14 هـ)، وديوان الكيذاوي» لموسى بن حُسَيْن بن شوال الحسيني (ق. اهـ).

مادة الفصل السابع نقلت صورة عن جماليات الخط عند النُّسّاخ العمانيين عبر نماذج من المخطوطات ذات الخطوط الجميلة التي منها: نسخة الجزء التاسع من كتاب «منهج الطالبين لخميس بن سعيد الشقصي (قاله) المنسوخة بخط الفقيه الأديب عبدالله بن مبارك الربخي (قااهـ)، ونسخة ديوان العشري بقلم الخطاط الماهر: محمد بن عبدالله الخليلي (ق 13 هـ)، وديوان ابن مشرف بخط الشاعر هلال بن سعيد ابن غرابة (ق 13 هـ)، وغيرها.

المخطوطات الخزائنية التي نُسخت للملوك والأئمة والسلاطين وحفظت في خزاناتهم تنقل صورة عن عناية الحكام بالتراث الفكري، وتوجد منها نماذج عديدة في تراثنا وقد مثلنا لها في الفصل الثامن بعدد من المخطوطات مما تحتفظ به الدار، وهي تمتاز بجودة خطها ووضوحه، مع تجليد راق متميز، وتكون عادةً مُزدَانةً بأشكال زخرفية ملونة أو مذهبة.

الندرة في الموضوع من أهم سمات المخطوطات النادرة، سيما وأن التراث الفكري العماني تغلب عليه تأليف علوم الشريعة الإسلامية كما أسلفنا وتتضاءل المؤلفات في الفنون الأخرى، على أن العلوم الشرعية والأدبية والفلسفية لا تخلو من نوادر في موضوعها، وقد مثلنا لذلك في الفصل التاسع بكتاب «المحاربة» في فقه السياسة الشرعية لبشير بن محمد بن محبوب (ق 3 هـ)، وكتاب «الأكلة وحقائق الأدلة في الجدل والمنطق للقاضي نجاد بن موسى المنحي (ت 513 هـ)، وكتاب «البصائر الإرشاد» في مقالات الفرق الإسلامية للقاضي نجاد بن موسى المنحي أيضاً. وكتاب «الجوهر المقتصر» في المنطق والفلسفة لأحمد بن عبد الله الكندي (ت 557 هـ). و «شرح القصيدة

المال لغة اللاعب السلام

شر المدارى

ولة المراه