نوادر المخطوطات العمانية المحفوظة في دار المخطوطات بوزارة التراث والثقافة مجموعة مؤلفين

نوادر المخطوطات العمانية

الجزء ١ · صفحة ٢١٩

الفصل التاسع: مخطوطات نادرة الموضوع

الجغرافية وأوديته وقراه وما يزخر به من أشجار يقيد النساخ في حرد المتن ما يحفظونه من نسبهم. وثمار يانعة، ثم عرّج إلى ذكر بطونهم وفروعهم أمثلة ومن تقييدات الأنساب في المخطوطات ومواطن سكناهم واختلاطهم بالقبائل الأخرى، نسب الملك الشاعر سليمان بن سليمان بن مظفر مع ذكر لبعض الأحداث التاريخية في ثنايا النص. النبهاني (ق 9 هـ) في مخطوط ديوان الستالي (رقم ويغلب على الرسالة القالب الأدبي الرائق المطرز

بالسجع، غير أنه عمد إلى الاختصار مقدماً مادته

2840) الذي نقله الناسخ فيما يبدو من نسخة سابقة من الديوان، ونقرأ ذلك في قوله: «تم ما وجدته منسوبا في

والله

إجمالا دون تفصيل، وفي هذا السياق يقول: «ولو ديوان الستالي من نسب النباهنة الذين يمدحهم، عددت لك أصناف أغصان عيدان أفنان أركان بني أعلم .. ورغم أن الستالي كان شاعر بلاط بني نبهان في ريام، لضاق القرطاس وكلَّت الأقدام». حقبتهم الأولى (ق) -5 - 6 هـ كما يتضح من بعض التواريخ

أما قيود النسب في خوارج النص من الواردة في ديوانه، غير أن نسب الملك الشاعر سليمان المخطوطات فهي كثيرة تتعدد مواضعها بين تقييد بن سليمان بن مظفر الذي عاش في القرن التاسع وأول النسب مستقلا أو وروده في تقييدات التملك والوقف القرن العاشر الهجري يتصل بالملوك الذين مدحهم والشراء والبيع والهبة والعارية وغيرها، وكثيرا ما الستالي كما يظهر في سلسلة النسب.

جاملة وهي تمر مر السحار حبذا اذا عا بنت بمسقط الكن وقابلك منها البيتان ونزلت في بطنها وانتظمت في سمعها فيا لها والمحبها وما تلقى بها تنصب بارضها الارزاق فرالا فاق وبها تلتقى الأخشاب والركاب ثم طو بالكاد است يك الركبان و تراءت لك البلدان واقلت بالفيحا سمايل نظرت عينك ما بها خر الفضايل فنظرة تعبرها الشفارو تجلت الأرزاق بها فر كل دار و اهالك اذا انحت على ديرة امطا و قاروت واشرفت على تلك البيق النسيت جزيرة زنجبار و قلت، دار الزنج بار وعفت ما بها و الاشجار فلي العتاب كالعنب ولا الأسرب كالذهب ولم تشوقك الصفه وجهلت المعرفة فلا تحلونا و بعث اقلام فر اعلام وسلام ونحن كذالك ارشا الله والمراد از بسط لنا بساط العذر لاننا اطلنا القول وادخلنا فى المسئلة في العود لا ينبغي للعاقل الاسح ان يقرع العوير في المتنا سم لقد قيل عن بعض الحكماء الا إن فرا وجز فقد اعجز والسلام

الصفحة الأخيرة من مخطوط رسالة في نسب

بني ريام لعامر بن سليمان الريامي (ق 13 هـ) ضمن مجموع في التاريخ (رقم

(3601

215