الأوقاف بوادي مزاب

7

8

76

9

الأوقاف "تينوبا وين")

مقبرة الشيخ بالحاج داود رحمه الله (90) [آل باحمد وآل

بالحاج] (أرباعا) أَسَرَّحٌ*

مقبرتا آت او عيسي رحمهم الله (91) [آل مكيس]

(النصف الأول) أقابل في آت او عيسي و القراءة في محضرة آت بالناصر. **أَصْدَف *

ومقبرة الشيخ بابا صالح رحمه الله (92) [آل يونس] (النصف

الأخير. *أَسَرَّحْ*

ملاحظة: الطلبة في مقبرتي آت او عيسي و الشيخ بابا صالح لا يجتمعون للختمة نظرا لاختلاف طريقة تنفيذ أوقافهما. مقبرة الشيخ با عيسى او علوان رحمه الله (93) [آل علوان] (أرباعا). *أَسَرَّحْ*

90 أقابل كما سبق في رقم (70) وفي هذه المقبرة بين الظهر و العصر تتلى قائمة من في براءة المسلمين من الحاضرين في الوطن ومن في مدن التل (ولا يلقى في البراءة من في التل إلا بشهادة أهل الحل والعقد من جماعة تلك البلدة وتعاد قراءتها في المسجد بين المغرب والعشاء. 91 أقابل في آت عيسي.

92 أقابل في الشيخ بابا صالح وفي الشيخ حمو والحاج وأبيه.

اويونس.

في الشيخ بابا

10

جميع

الأوقاف "تينوباوين")

77

مقبرة الشيخ أمي اسعيد رحمه الله (94) [آل أمى اسعيد]

و تجدر الإشارة إلى أن هذه المناسبة جليلة لها شأن عند أهل البلد وهي من أكبر المقابر وما بلغت ذلك إلا تكريما للعلم وأهله وهي يوم عيد العلم يحضرها ويستضاف فيها الطلبة من قصور وادي ميزاب فلهذا يكون الافتتاح من عشية يوم الخميس ولا يختم إلا عند آخر ساعة من يوم الجمعة، حيث يفرق القرآن عشية الخميس في المقبرة أثمانا و بعد الختمة الجامعة وصلاة المغرب جماعة، يتعشى الطلبة (95) و الحاضرون من الصدقات والأوقاف ثم يصلون العشاء و يفتتحون مباشرة بالقرآن يتلونه بالتناوب طول الليل إلى الصباح أنصافا في

93 كان قديما يجعل في عشية واحدة مع تاولاوالت و إمحراص و آت خفيان ثم حول إلى عشية وحده و حول ثانية إلى نهار كامل. و أقابل الشيخ سيدي عيسى وعبد العالي ثم في الشيخ عمي سعيد هنا من لا يقوم جزءا من الليل في المسجد بقراءة القرآن في المجلس لا يأخذ سهم اللحم مع الطلبة.

95