الأوقاف بوادي مزاب
الجزء ١ · صفحة ٤٧88
الأوقاف "تينوباوين")
الصبح إلى طلوع الشمس مع توزيع
المغرب و العشاء.
أوقاف التمر
ثم بين
هذا في أيام الشتاء إلى دخول شهر ابريل حيث يحولون حصة
الفجر مع وقف التمر إلى ما بين الظهر والعصر، وهذا ما (أَصْراَنْ أُوَعْرَامْ) (114)
عنه
يعبر
ولا تغلق المحاضر في هذه الأوقات إلا في شهر رمضان أو المناسبات التابعة للمسجد، إلى جمعة أعمار (115)
113 وذلك بأن يجعل الطلبة حلقا من خمسة أفراد إلى عشرة فيأكلون التمر ثم ينصرفون على حسب التحصيل في القرآن
114
وهي تبديل أوقات الدراسة في الحلقة حيث تحول دولة دروس الشيخ في المسجد بعد صلاة الصبح إلى ما بين صلاة الظهر والعصر، فبعد دولة القرآن يذهب الطلبة إلى المحضرة ولا يختم الشيخ الدرس إلا بعد رجوع الفقيان ثم يقومون لصلاة العصر وأما في الصتاء فلا يختم الشيخ الدرس حتى يرجع الفقيان بعد طلوع الشمس فيقومون لصلاة الضحى جماعة. وكذلك قراءة المؤذن والإمام بين الظهر والعصر سورتي يس والصافات تستبدل بسورة الأنعام بدءا من يوم (24) فرار [1 أو 2 مارس] إلى يوم (24) شتمبر [30 سبتمبر]
و في شهر مارس يفرق التمر الموقف لمارس على القارئين لسورة الأنعام
والمستمعين حولهم في صحن المسجد.
الأوقاف" تينوبا وين")
89
كما أنه في ليلة الجمعة الموالية لختمة (ألأي) يفرق القرآن (أثمانا)
في المسجد ليقرأ فيه كل ليلة الجمعة بصفة دائمة، إلا في شهر رمضان أو المناسبات إلى جمعة (أعْمَان) [ملاحظة: وإن صادف مناسبة قيام الليل ليلة الخميس أو ليلة الجمعة فلا عشية خميس ولا أثمان]، مع تفريق أوقاف التمر، فيفتتحون في مجلس واحد عشية الخميس بعد صلاة العصر من سورة آل عمران أما بعد صلاة المغرب وبعد صلاة العشاء تتعدد المجالس حتى يتم كل مجلس ثمنه (116)، الختمة بعد صلاة الصبح
115
مؤذنا.
116
117
إلا محضرة (ساسي) فلا تغلق في فترة الصيف لأن فقيه المحضرة يكون
وذلك حتى يتلى جميع القرآن في هذه الليلة الشريفة فيحصل للمشتركين فيها أجر قيامها كما كان السلف الصالح رحمهم الله سابقا يقومون كل الليل في مجلس واحد بالتناوب. وذلك بعد أن ينتهي الإمام من دعاء السلام الأول ودعاء الحامدات (وهو دعاء مأثور يقرأ فيه كل ما في القرآن من "الحمد الله" ثم يدعو) ثم يقرأون دعاء السلام الثاني جماعة فإذا وصلوا إلى أواخر قل اللهم مالك الملك يجعلون المجلس ويبدؤون من سورة والشمس و بعد أن يلتحق إمصوردان من المحاضر بعد قراءة سورتي يس والصافات: [ملاحظة نيابة عن عمارة المحضرة