دراسات وبحوث مغربية

حوالي نفطة، وكان بالقاسم المذكور رجلا تقيا ورعا فأواه يوسف أحد أبناء سيدي مسطور وزوجه بابنته مبروكه فانتسب بذلك للسوافه. وأولدها ثلاثة أبناء وهم علي ونصيب وسعد. فمن الأول عماره والعبيدي. ومن الثاني بالقاسم والغالي ومحمد. ومن الأخير علي النقاب وجاء إلى سوف فاستوطنها مما جعل العائلة تحافظ على نسبها لموطنها الأصلي، بالرغم من أن العائلة عرفت بأولاد الحداد

1

تزوج أبوه لعبيدي من امرأة من حي المصاعبه تدعى ضيه بنت مراد فأولدها مجموعة من الأبناء منهم عبد القادر وعلي ومصطفى والشيخان الطاهر وأحمد ثم البشير

والعزوزية.

وحسب شجرة النسب التي تحتفظ بها العائلة فإن الشيخ أحمد ينتمي إلى بيت النبوة من نسل أشراف سيدي عبيد. فبمقتضى هذه الشجرة فهو أحمد بن العبيدي بن علي بن بالقاسم بن عماره يصل نسبه إلى علي بن أبي طالب وفاطمة الزهراء بنت رسول الله. 3

كان والده يكسب قوت يومه بعرق جبينه مما جعله يحس بصعوبة الحياة، فأبت نفسه إلا أن يعلم أبناءه حتى ييسر لهم سبل العيش وينقذهم من الحالة المزرية التي كان عليها الأهالي، وقتئذ * وكان يستعين بأبنائه الكبار مثل عبد القادر وعلي ومصطفى في حرفة الحدادة، ولم يسلم من هذه المهنة الشاقة إلا اثنان من أبنائه هما الشيخان الطاهر وأحمد اللذان نبغا نبوغا فائقا في ميدان الفقه الإسلامي واللغة العربية بمختلف فنونها وألوانها حتى لقب الشيخ الطاهر بمالك الصغير عندما كان يدرس في تقرت.

5

إبراهيم بن عامر كتاب الصروف في تاريخ الصحراء وسوف طبعة الدار القومية للنشر 1977، ص 281. مقابلة شخصية مع سعدية العبيدي بنت الشيخ أحمد في صيف 2003 بمترلها بالوادي. الطاهر العبيدي، رسالة الستر، تحقيق وتعليق د. محمد محده طبعة دار البعث بقسنطينة عام 1985، ص 5. عبد السلام سليماني، المرجع السابق، ص 2.

مقابلة شخصية مع الشيخ أحمد العبيدي عام 1968 بمنزله بالوادي.

208

1

S