دراسات وبحوث مغربية
الجزء ١ · صفحة ٢٢٠وبعد
بسملة أيضا وابتدا رسائل خوف الوقوع في الردى عند لقا الإخوان قل وفي استماع طنين أذن فرقة بعد اجتماع وعند ختم للقرآن والشروع في العلم والحديث فالزم بخشوع مهما كتبت اسم النبي المصطفى فدائما نظمتها في مجلس لطيف أرجو قبولها من وختام ثم صلاة الله تترى بدوام
والحمد
الله ببدء
عليه والآل مع
صل عليه وكفى
اللطيف
الأصحاب والعلما الأخيار أسد الغاب
ما ناح قمري على غصن زهي وامتثل الأمر مطيع فانتهى
هذه طريق الأماني لحل ألغاز حرز الأماني
البدور السبعة ورواتهم وبعض ألغاز الشاطبية
نافع قالون وورش حرزي نجل كثير قنبل والبزي ثم أبو عمرو عنيت ابن العلا الدوري والسوسي عنه نقلا منه كذا ابن عامر تلقى فيضا ابن ذكوان هشام أيضا وعاصم شعبة حفص أخذا من علمه المتين عاطر الشذى حمزة خلاد الرضى وخلف أما الكسائي الفتى المشرف فراوياه ليثهم أبو الحرث وحفص الدوري ونعم ما ورث صحاب الكسائي حفص حمزه صحبة حمزة الكسائي شعبه عم لنافع ونجل عامر حق أبو عمرو ومكي العامر سما لمكي نافع وابن العلا ونفر مكي بن عامر علا مع أبي عمرو وحرمي أتى لنافع وابن كثير يا فتى نافع حمزة الكسائي عاصم حصن منيع للأنام عاصم الكسائي وعاصم يجعل حرف الثاء
للكوفيين
حمزة
233