بداية المجتهد ونهاية المقتصد وما ترجح عند الإباضية - المجلد الأول

كتاب الطهارة / الوضوء

103

صحيح

(17) صحيح البخاري 1: 2 باب كيف بدء الوحي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، الحديث 1، مسلم 3: 1515، كتاب الإمارة، باب قوله صلى الله عليه وسلم: إنّما الأعمال بالنيات … ، الحديث

1907/ 15

(18) مختصر اختلاف العلماء 1: 134. أحكام القرآن للجصاص 2: 334. المبسوط

للسرخسي 1: 192.

(19) المحلى بالآثار 1: 73، المغني لابن قدامة 1: 121 - 122.

(20) الحاوي الكبير،1: 102، المحلّى بالآثار 1: 207، 208 209.

(21) المحلى بالآثار 206:1 - 207، فتح المالك 1: 277، المغني لابن قدامة 1: 111.

(22) المدوّنة الكبرى 1: 17، الاستذكار 2 16.

(23) الحاوي الكبير 1: 109، تحفة الفقهاء 1: 8، بدائع الصنائع 94:1.

(24) النوادر والزيادات 34:1

(25) انظر: سنن أبي داود 1 36 كتاب الطهارة، باب تخليل اللحية، الحديث 145، المستدرك للحاكم 149:1، كتاب الطهارة شؤون الدينية

(26) قال الغماري في الهداية بل قد ورد التخليل في أربعة أحاديث صحيحة أو حسنة. انظر: سنن ابن ماجه 1: 148، كتاب الطهارة، باب ما جاء في تخليل اللحية، الحديثين 429، 450، سنن أبي داود 1: 36 كتاب الطهارة، باب تخليل اللحية، الحديث 145، سنن الترمذي 44:1، 46، كتاب الطهارة، باب ما جاء في تخليل اللحية، الحديثين

31،29

(27) الحاوي الكبير،1: 112 - 113، المقدّمات الممهدات 1: 77.

(28) الحاوي الكبير 1: 114، البيان للعمراني،1 224 المغني لابن قدامة 1: 141. (29) صحيح البخاري 1 96، كتاب الوضوء، باب الرأس كله .. ، الحديث 49، مسلم 1: 210 - 211، كتاب الطهارة، باب صفة وضوء النبي صلى الله عليه وسلم، الحديث 235/ 18.

مسح

صحيح

الاستذكار 2: 27.

(30) المصدر السابق.